نوع فایل: word
قابل ویرایش 130 صفحه
چکیده:
به اعتقاد بسیاری از صاحبنظران اجتماعی، عنصر رضایت و توافق طرفین در ازدواج، یکی از عوامل استحکام نهاد خانواده و پایداری نکاحی است؛ لیکن از گذشته تا امروز، ازدواجهایی اجباری و ناخواسته به وقوع پیوسته که در این نوع وصلتها معمولاً عمدة خسارات مادی و معنوی متوجه دختران بوده است. این در حالی است که در تمام ادیان الهی، حق آزادی فرد در همسرگزینی مشروع و حق انتخاب شدن در فرآیند ازدواج جزء حقوق مسلم دختران شمرده شده است. اما در طول اعصار و در ملل مختلف گاهی این حق نادیده گرفته شده است که تبعاتی فردی، خانوادگی و اجتماعی درپی داشته است. این نوشتار با توجه به اهمیت موضوع، برخی از زمینههای فردی، خانوادگی و اجتماعی مؤثر بر وقوع ازدواجهای تحمیلی را بررسی کرده و راهکارهایی پیشگیرانه ارائه نموده است.
مقدمه:
ازدواج اجباری به عنوان معضلی جهانی در حوزه خانواده تلقی میشود که به امنیت جسمی، روحی، اجتماعی و فرهنگی زنان، آسیبهای جدی وارد میسازد.
سالانه 4 میلیون زن در جهان خرید و فروش یا مجبور به ازدواج اجباری میشوند. (روزنامه حیات نو، 29/8/1381) بخشی از این ازدواجها مربوط به دوران خردسالی دختران است، بیشتر ازدواجهای پایینتر از 12 سالگی، اجباری و ناخواسته میباشد و معمولاً پس از چند سال به جدایی، همسرکشی یا سایر آسیبهای فردی و خانوادگی منجر میشود.
شیوع ازدواج ناخواسته در بسیاری از کشورها به یک معضل اجتماعی تبدیل شده است، بـه گونـهای که بـرای بررسی ابعاد مختلف آن، اولیـن گردهمایی بیـنالمللی ازدواجهای اجباری تشکیل شد و شرکت کنندگان در این اجلاس از 13 کشور جهان تأکید کردند که ازدواج اجباری نقض آشکار حقوق بشر میباشد. در این اجلاس مقرر گردید که علل و عوامل این پدیده بررسی شود و بانک اطلاعاتی جهت گردآوری آمار و اطلاعات دقیق این فاجعه تأسیس گردد.
بسیـاری از ازدواجهای نـاخواسته در کشورهای غربی میـان مهاجرین سـاکن، رخ میدهد به طوری که بسیاری از قربانیان ازدواجهای اجباری برای کمک به سازمانها و ادارات دولتـی مراجعه مینماینـد، طبـق آمـار 85 درصـد قـربانیان، دختـران جوانـی از کشورهای آسیای جنوب شرقی هستند. بیشتر قربانیان بین 18 تا 24 سال سن داشته و تحت فشار خانواده مجبور به ازدواج شدهاند.
پدیدة ازدواج اجباری به هیچ وجه محدود به کشورهای جهان سوم نیست، هرچند اغلب بیان میشود که در جوامع سنتی حقوق زنان در موضوعاتی نظیر انتخاب همسر، تصمیمگیری در خانواده و آزادی طلاق نادیده انگاشته میشود، (شیخی، 1380: ص54) اما در عصر حاضر، در جوامع صنعتی نیز ازدواجهای تحمیلی رواج زیادی دارد. به طور نمونه در کشورهای صنعتی و پیشرفتهای همچون آلمان دامنه این نوع ازدواجها وسیع است. خانم فولتز سخنگوی سازمان سرزمین زنان در آلمان بیان میکند: «در طول دو سال گذشته گزارشات زیادی درباره ازدواج اجباری بسیاری از دختران جوان ارائه شده است. مهاجران، بیش از همه در معرض ازدواج ناخواسته قرار دارند. در عین حال، حتی دخترانی که در آلمان به دنیا آمدهاند، از سوی والدین یا برادران خود، در سنین بسیار پایین مجبور به ازدواج میشوند و ازدواج ناخواسته و اجباری شامل حال دختران آلبانیایی، مراکشی و کشورهای آفریقایی نیز میشود».
متأسفانه ازدواج تحمیلی در کشور ما نیز دامنه وسیعی یافته است و از برخی استانهای کشور مانند کردستان، خوزستان و سیستان و بلوچستان مواردی از ازدواج اجباری گزارش شده است، اما هنوز آمار دقیقی از تعداد و میزان این آسیب اجتماعی ثبت نشده است، سازمان نظام پزشکی درصدد ارائه آماری در این خصوص میباشد
فهرست مطالب:
فصل اول: کلیات
چکیده
مقدمه
طرح مسئله
ضرورت و اهمیت پژوهش
اهداف پژوهش
فرضیات پژوهش
فصل دوم: ادبیات تحقیق
پیشینه پژوهش
رضایت اجتماعی در ایران
نگرش ها و صفات شخصیتی
استنباط نگرش ها از رفتار
نگرش ها در برابر صفات
ابعاد شخصیت
یک الگوی سلسله مراتبی از نگرش
کار پایه مفهومی
انواع ازدواج های اجباری
شیوه های ازدواج تحمیلی
علل و عوامل ازدواج تحمیلی
علل و عوامل ازدواج های ناخواسته
پیامدهای ازدواج تحمیلی
ازدواج ناف برون
ازدواج گا به گا
ازدواج فامیلی
ازدواج هم بهری بودن
مراسم عروسی بختیاری از ابتدا تا انتها
چهار بی بی بختیاری
فصل سوم: روش های آماری
فصل چهارم: یافته های تحقیق
جمعیت و سیاست و تراکم
فصل پنجم: نتیجه گیری و پیشنهادات
نتیجه گیری
راهکارهای مؤثر در کاهش ازدواج های تحمیلی
مشکلات و محدودیتهای تحقیق
منابع و مآخذ
منابع و مأخذ:
افشار سیستانی، ایرج: «خوزستان و تمدن دیرینه آن»، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1373.
انوری، حسن: «فرهنگ بزرگ سخن»، انتشارات سخن، 1381.
بیرامی، منصور: «خانواده و آسیبشناسی آن»، انتشارات آیدین، 1373.
پارسا، محمد: «زمینه روانشناسی»، مؤسسه انتشارات بعثت، 1370.
تامین، ملوین: «جامعهشناسی قشربندی و نابرابریهای اجتماعی»، ترجمه عبدالحسین نیکگهر، نشر توتیا، 1373.
توسلی، غلامعباس: «نظریههای جامعهشناسی»، انتشارات سمت، 1373.
دورانت، ویل: «تاریخ تمدن یونان باستان»، ترجمه امیر حسین آریانپور، انتشارات اقبال، 1349.
ساروخانی، باقر: «مقدمهای بر جامعهشناسی خانواده»، انتشارات سروش، 1379.
شیخی، محمدتقی: «جامعهشناسی زنان و خانواده»، شرکت سهامی انتشار، 1380.
صادقی اردستانی، احمد: «نیازهای جوانان»، نشر خرم، 1379.
عراقی، عزت الله: «حقوق زن در ازدواج چیست؟»، نشر راهنما، 1369.
کلینی، محمد بن یعقوب: «کافی»، دارالکتب الاسلامیة، 1375.
کوئن، بروس: «درآمدی به جامعهشناسی»، ترجمه محسن ثلاثی، نشر فرهنگ معاصر، 1371.
گیدنز، آنتونی: «جامعهشناسی»، ترجمه منوچهر صبوری، نشر نی، 1373.
مصلحتی، حسین: «ازدواج و ازدواج درمانی»، نشر البرز، 1379.
معین، محمد: «فرهنگ فارسی»، ج 1، انتشارات امیرکبیر، 1378.
«حیات اجتماعی زن در تاریخ ایران»، دفتر پژوهشهای فرهنگی وابسته به مراکز فرهنگی، سینمایی، 1369.
نوع فایل: word
قابل ویرایش 40 صفحه
چکیده:
طرح نظرسنجی حاضر، به منظور دست یافتن به نظر پاسخگویان درباره میزان امنیت در خودروهای مسافربر شخصی و عمومی در شهر تهران به اجرا درآمده است. یافتههای این طرح به قرار زیر است:
- 62 درصد از پاسخگویان زن و 38 درصد مرد هستند.
- 34 درصد پاسخگویان در گروه سنی 21 تا 30 سال قرار دارند.
- مدرک تحصیلی 44 درصد از پاسخگویان دیپلم است.
- 38 درصد از پاسخگویان بیشتر با اتوبوس در سطح شهر رفت و آمد میکنند.
- 74 درصد از پاسخگویان به دلیل راحتی خود، بیشتر با وسیله شخصی خود در سطح شهر رفت و آمد میکنند.
- 33 درصد از پاسخگویان به دلیل تردد اتوبوس از خط ویژه، بیشتر با این وسیله در سطح شهر رفت و آمد میکنند.
- سرعت مترو دلیل استفاده 57 درصد از پاسخگویانی است که بیشتر با این وسیله در سطح شهر رفت و آمد میکنند.
- راحتی در رفت و آمد با تاکسیها و مسافربرهای شخصی دلیل استفاده 43 درصد از پاسخگویانی است که بیشتر با این وسیله به سفرهای درون شهری میپردازند.
- نبود وسایل نقلیه عمومی در مسیر، دلیل 50 درصد از پاسخگویانی است که بیشتر با مسافربرهای شخصی (فاقد آرم، تابلو و غیرخطی) در سطح شهر تردد میکنند.
- 46 درصد از پاسخگویان به دلیل راحتی خود، بیشتر با موتور در سطح شهر رفت و آمد میکنند.
- 46 درصد از پاسخگویان به دلیل امنیت خود، بیشتر با آژانس در سطح شهر رفت و آمد میکنند.
- از نظر 54 درصد از پاسخگویان، در میان وسایل نقلیه عمومی، اتوبوسها از امنیت بیشتری برخوردارند.
- 46 درصد از پاسخگویان عمومی بودن اتوبوسها را دلیل امنیت بیشتر آن میدانند.
- از نظر 56 درصد از پاسخگویان، در میان وسایل نقلیه عمومی، مسافربرهای شخصی (فاقد آرم، تابلو و غیر خطی) امنیت کمتری دارند.
- 36 درصد از پاسخگویان عدم امکان شناسایی مسافربرهای شخصی (فاقد آرم، تابلو و غیر خطی) را دلیل امنیت کمتر آن میدانند.
- در هنگام انتخاب تاکسی یا مسافربرهای شخصی، بیشتر پاسخگویان (48 درصد) به تابلو و آرم آن توجه میکنند.
- 70 درصد از پاسخگویان تا به حال داخل وسیله نقلیه عمومی احساس عدم امنیت نکردند.
- از میان پاسخگویانی که داخل وسیله نقلیه عمومی احساس عدم امنیت داشتهاند، 35 درصد به ایجاد مزاحمت از سوی راننده یا سرنشینان دیگر خودرو اشاره کردند.
- اقدام 41 درصد از پاسخگویانی که داخل وسیله نقلیه عمومی احساس عدم امنیت کردند، پیاده شدن از آن خودرو بوده است.
از بررسی جداول کا اسکوار نتایج ذیل حاصل شده است:
از میان پاسخگویان بیشتر مردان از اتوبوس و بیشتر زنان از آژانس، برای رفت و آمد در سطح شهر استفاده میکنند.
از میان پاسخگویانی که برای رفت و آمد در سطح شهر اتوبوس را برگزیدند، زنان بیشتر به دلیل امنیت و مردان بیشتر به دلیل تردد این وسیله نقلیه عمومی از خط ویژه آن را استفاده می کنند.
در میان وسایل نقلیه عمومی، بیشتر زنان پاسخگو، اتوبوس را دارای امنیت بیشتر، و بیشتر مردان، مترو را دارای امنیت بیشتری میدانند. گفتنی است در میان گروههای تحصیلی شرکت کننده در این نظرسنجی، بیشتر افرادی که دارای مدرک تحصیلی دیپلم هستند، تاکسیها و مسافربرهای عمومی را دارای امنیت بیشتری نسبت به سایر وسایل نقلیه عمومی میدانند.
بیشتر زنان و پاسخگویانی که مدرک تحصیلی آنان زیر دیپلم است عمومی بودن وسیله نقلیه مورد نظرشان را دلیل بر امنیت بیشتر آن میدانند. در این میان بیشتر مردان پاسخگو که دارای مدرک تحصیلی دیپلم هستند سرعت مناسب وسیله نقلیه مورد نظرشان را دلیل بر امنیت بیشتر آن بیان کردند و پاسخگویانی که مدرک تحصیلی آنان بالاتر از دیپلم است، قابل شناسایی بودن وسیله نقلیه عمومی را دلیل امنیت بیشتر آن میدانند.
از نظر بیشتر پاسخگویان مرد این طرح، امنیت هیچکدام از وسایل نقلیه عمومی کم نیست. از نظر بیشتر پاسخگویان زن و دیپلمهها، مسافربرهای شخصی از امنیت کمتری برخوردارند.
بیشتر مردان پاسخگو عدم تجهیزات ایمنی مناسب را دلیل امنیت کم وسایل نقلیه عمومی بیان کردند و بیشتر پاسخگویان زن ایجاد مزاحمت در وسیله نقلیه عمومی را دلیل امنیت کم در آنها میدانند. پاسخگویانی که مدرک تحصیلی آنان بالاتر از دیپلم است، سرعت بالا در وسیله نقلیه عمومی را دلیل امنیت کمتر آن میدانند و دیپلمهها اخبار و حوادث پیرامون وسایل نقلیه عمومی را علت امنیت کم آنها بیان کردند.
بیشتر مردان پاسخگو در انتخاب تاکسی و مسافربرهای شخصی به مدل ماشین، بیشتر زنان به مسافران آن توجه میکنند. در میان گروههای تحصیلی این طرح بیشتر پاسخگویانی که دارای مدرک دیپلم هستند به تمیزی و پاسخگویان بالاتر از دیپلم، به آرم خطی و تابلو، در انتخاب تاکسی و مسافربرهای شخصی توجه میکنند.
بیشتر پاسخگویان زنی که داخل یک وسیله نقلیه احساس عدم امنیت کردهاند، نسبت به ظاهر راننده و بیشتر پاسخگویان مرد نسبت به خرابی خودرو بوده است.
در زمان احساس عدم امنیت داخل یک وسیله نقلیه، بیشتر زنان پاسخگو به فرد مزاحم اعتراض کردهاند. گفتنی است در چنین مواقعی بیشتر مردان پاسخگو به راننده اعتراض کردهاند.
مقدمه:
جدای از نارساییهای سیستم حمل ونقل عمومی در پایتخت، کمبودها و ضعف خدمترسانی در سیستم حمل و نقل عمومی شهر تهران، امکان استفاده از این سرویس برای تمامی شهروندان میسر نیست. از این رو سالهاست که مردم تهران از خودروهایی غیر از وسایل نقلیه عمومی استفاده میکنند. ناگفته نماند سیستم حمل و نقل عمومی تهران نیز از یکپارچگی و نظم برخوردار نیست. اتومبیلهایی که به عنوان تاکسیهای گردشی در تهران کار میکنند، ساخت یک کارخانه واحد نیستند. پیکان، سمند، پژو، آردی و رنو21، پراید و ون به رنگهای زرد و سبز یکدست یا سفید با نواری سراسری نارنجی و رنگهای دیگر از جمله اتومبیلهایی هستند که با شماره پلاک تاکسی در تهران مشغول کار هستند. آن چه مسافران را در انتخاب وسیله نقلیه مردد میکند، حضور تعداد بسیار زیادی از خودروهای شخصی با مجوز تاکسیرانی در میان سایر تاکسیهای عمومی است. این خودروها با مجوزهایی که به شیشه یا بدنه آنها چسبانده شده، در خیابانهای شهر مشغول جابجایی مسافر هستند. در این بین تعداد خودروهای شخصی مسافربر بدون مجوز نیز کم نیست.
گفتنی است قوانین و مقرراتی هم هست که هر از گاهی به تصویب میرسند اما اجرای آنها اغلب با مشکل همراه است و معمولا هیچگاه اجرا نمیشوند. یکی از این مصوبهها جریمه خودروهایی است که فاقد مجوز حمل و نقل مسافر هستند. گفتنی است در این وضعیت، مسافران سرگردان در خیابانهای شهر تهران ناچارند از هر نوع وسیلهای که شده (حتی موتور سیکلت) برای رسیدن به مقصد استفاده کنند. در چنین شرایطی، سودجویان هم در هیبت مسافرکش، مسافران را مورد آزار و تهدید قرار میدهند. عدم احساس امنیت در خودروهای مسافربر، یکی از مواردی است که بیشتر افراد ترجیح میدهند از وسیله شخصی خود برای سفرهای درون شهری استفاده کنند. که این امر غیر از افزایش آلودگی هوا، موجب اتلاف سوخت و افزایش مشکلات ترافیکی در شهر نیز میشود.
فهرست مطالب:
پیشگفتار
طرح مسئله
سوالهای تحقیق
کلیات تحقیق
ضرورت و اهمیت تحقیق
هدف تحقیق
روش تحقیق و گردآوری اطلاعات
جامعه نمونه
زمان اجرای نظرسنجی
پرسشنامه نظرسنجی
چکیده
توصیف یافتهها
سن پاسخگویان
سطح تحصیلات پاسخگویان
پاسخگویان برای رفت و آمد در سطح شهر، بیشتر از چه وسیله نقلیهایی استفاده میکنند؟
دلیل پاسخگویان برای امنیت بیشتر در وسایل نقلیه عمومی مورد نظرشان
به نظر پاسخگویان امنیت در کدام یک از وسایل نقلیه عمومی کمتر است؟
پاسخگویان تا به حال داخل وسیله نقلیه احساس عدم امنیت کردهاند؟
منابع و ماَخذ
فهرست جداول:
جدول شماره 1- اساس جنس توزیع پاسخگویان براساس جنس
جدول شماره 2- اساس سن توزیع پاسخگویان بر اساس سن
جدول شماره 3- پاسخگویان بر اساس سطح تحصیلات توزیع فراوانی
جدول شماره 4- توزیع پاسخگویان بر اساس نظر آنان درباره استفاده از چه وسیله نقلیهایی برای رفت و آمد در سطح شهر
جدول شماره 6- توزیع پاسخگویان بر اساس نظر آنان درباره استفاده از اتوبوس
جدول شماره 7- توزیع پاسخگویان بر اساس نظر آنان درباره استفاده از مترو
جدول شماره 8- توزیع پاسخگویان بر اساس نظر آنان درباره استفاده از تاکسی
جدول شماره 9- توزیع پاسخگویان بر اساس نظر آنان درباره استفاده از مسافربرهای شخصی
جدول شماره 10- توزیع پاسخگویان بر اساس نظر آنان درباره استفاده از موتور
جدول شماره 11- توزیع پاسخگویان بر اساس نظر آنان درباره استفاده از آژانس
جدول شماره پاسخگویان بر اساس نظر آنان درباره دلایل امنیت کمتر در وسایل نقلیه توزیع - 15 عمومی مورد نظرشان
جدول شماره پاسخگویان بر اساس نظر آنان درباره توجه بیشتر در انتخاب تاکسی و توزیع - 16 مسافربرهای شخصی
جدول شماره پاسخگویان بر اساس نظر آنان درباره احساس عدم امنیت در داخل وسایل توزیع - 17 نقلیه
جدول شماره پاسخگویان بر اساس نظر آنان درباره موارد احساس عدم امنیت در داخل وسایل توزیع - 18 نقلیه
فهرست نمودار:
نمودار شماره بر اساس جنس 1- پراکندگی پاسخگویان
نمودار شماره بر اساس سن 2- پراکندگی پاسخگویان
نمودار شماره 3- پراکندگی پاسخگویان بر اساس سطح تحصیلات
نمودار شماره 4- پراکندگی پاسخگویان بر اساس نظر آنان درباره استفاده از چه وسیله نقلیهایی برای رفت و آمد در سطح شهر
نمودار شماره بر اساس نظر آنان درباره استفاده از وسیله شخصی 5- پراکندگی پاسخگویان
نمودار شماره بر اساس نظر آنان درباره استفاده از اتوبوس 6- پراکندگی پاسخگویان
نمودار شماره بر اساس نظر آنان درباره استفاده از مترو 7- پراکندگی پاسخگویان
نمودار شماره بر اساس نظر آنان درباره استفاده از تاکسی 8- پراکندگی پاسخگویان
نمودار شماره بر اساس نظر آنان درباره استفاده از مسافربرهای 9- پراکندگی پاسخگویان شخصی
نمودار شماره بر اساس نظر آنان درباره استفاده از موتور 10- پراکندگی پاسخگویان
نمودار شماره بر اساس نظر آنان درباره استفاده از آژانس 11- پراکندگی پاسخگویان
نمودار شماره بر اساس نظر آنان درباره امنیت بیشتر در کدام یک از وسایل 12- پراکندگی پاسخگویان نقلیه عمومی
نمودار شماره بر اساس نظر آنان درباره دلایل امنیت بیشتر در وسایل نقلیه 13- پراکندگی پاسخگویان عمومی مورد نظرشان
نمودار شماره بر اساس نظر آنان درباره امنیت کمتر در کدام یک از وسایل 14- پراکندگی پاسخگویان نقلیه عمومی
نمودار شماره 15- پراکندگی پاسخگویان بر اساس نظر آنان درباره دلایل امنیت کمتر در وسایل نقلیه عمومی مورد نظرشان
نمودار شماره 16- پراکندگی پاسخگویان بر اساس نظر آنان درباره توجه بیشتر در انتخاب تاکسی و مسافربرهای شخصی
نمودار شماره 17- پراکندگی پاسخگویان بر اساس نظر آنان درباره احساس عدم امنیت در داخل وسایل نقلیه
نمودار شماره 18- پراکندگی پاسخگویان بر اساس نظر آنان درباره موارد احساس عدم امنیت در داخل وسایل نقلیه
نمودار شماره 19- پراکندگی پاسخگویان بر اساس نظر آنان درباره اقدام در موارد احساس عدم امنیت داخل وسایل نقلیه
منابع و مأخذ:
بوزان - ویور - دو ویلد، باری - اُلی - پاپ، 1386، چارچوبی تازه برای تحلیل امنیت، علیرضا طیب، پژوهشکده مطالعات راهبردی، چاپ اول
سرمایه اجتماعی در ایران، ص 195، عبداللهی و موسوی، تابستان 1386، فصلنامه علمی- پژوهشی رفاه اجتماعی 25، سال هفتم
جرم، خشونت و احساس امنیت در فضاهای عمومی شهر، ص 11، مدیری، آتوسا، پاییز 1385، فصلنامه علمی- پژوهشی رفاه اجتماعی 22، سال ششم
نوع فایل: word
قابل ویرایش 130 صفحه
مقدمه:
سال 1979 بنابر اعلام سازمان ملل ، سال جهانی کودک نامگذاری شد . پدیده های شوم اجتماعی نظیر گرسنگی ، قحطی ، بیکاری ، بی خانمانی ، بیماری های جسمی و روانی ، بردگی و خرید و فروش اطفال ، فحشا و بی سرپرستی سرنوشت گروه های کثیری از کودکان را تیره ساخته است .
آمار روزافزون اعتیاد و طلاق دائماً سیر فراوانی مشکلات اطفال را افزایش می دهد و همچنین واقعیت تغییرات اجتماعی در عصر حاضر و علی الخصوص تأثیرات آنها بر ساختار خانواده زندگی کودک امروزی را دچارتحولات بی شماری ساخته است . خانواده در بسیاری موارد کامل نیست و با بروز اتفاقات گوناگون شاهد میزان طلاق و در نتیجه گسترش آمار کودکان بی سرپرست یا کودکانی که در خانواده های از هم پاشیده و تک والدی زندگی می کنند جهت دیگری از بی سرپرستی را نشان می دهد . پدیده اضمحلال خانواده و در نهایت پدیده بی سرپرستی اطفال – در تصویر واقعیت – مجرد و مستقل نبوده بلکه با سایر مسائل اجتماعی در رابطه قوی می باشد . امروزه آمار فراوان محکومین را کسانی تشکیل می دهند که در سابقه خانوادگی خود از ضایعه فقدان والدین یا یکی از آنها آسیب دیده اند .
تحقیقات مؤسسه مرکزی مشاهده های مربوط به کودکان بداخلاق و بی نظم در دنیای غرب آن هم درباره 2855 کودک نشان داده است که 509 نفر پدر نداشته اند ، 612 نفر مادر نداشته اند ، 409 نفر از پدر و مادر محروم بودند ، 538 نفر نسل نامشروع بودند ، 290 نفر از حق حضانت محروم بودند ، 697 نفر پدری میگسار داشتند و 264 نفر مادر میگسار و الکلی داشتند .
به هر حال با ذکر نمونه هایی از آمار و ارقام مربوط به کودکان بی سرپرست روشن می شود که واقعیت بی سرپرستی نه صرفاً متعلق به یک ناحیه خاص بلکه دارای سیطره های جهانی است ، و لزوم بررسی های عمیقی را آن هم در کلیه ابعاد با توجه به وسعت قلمرو دامنه آسیب و شدت مسأله نشان می دهد .
امروزه علاوه بر فراهم آوردن استانداردهای لازم زندگی و سلامت جسمی و روانی ، مسأله مهم سعادت این کودکان است که در سطوح مختلف تحقیقاتی و اجرایی باید به آن پرداخته شود.
از هم پاشیدگی خانواده و نیز بسیاری عوامل گوناگون دیگر در جامعه ایران کودکان بسیاری را در معرض خطر بی سرپرستی و تبعات مشکلات ناشی از آن قرار داده است . ناسازگاری ها در خانواده به خصوص هنگامی که منجر به جدایی و طلاق شود و یا از دست دادن یکی از والدین ، آسیب پذیری فرزندان را افزایش می دهد و به طور قطع زمینه را برای بروز آسیب های اجتماعی گوناگون آماده تر می کند .
فهرست مطالب:
مقدمه
پروپوزال : بیان مسئله و ضرورت آن
اهداف پروژه
مبانی نظری عام طرح
فصل اول : پدیده بی سرپرستی
1-1 بی سرپرستی ، عوامل و تبعات .
فصل دوم : پدیده بی سرپرستی در جهان
2-1 تاریخچه حمایت از کودکان بی سرپرست در جهان
2-2 نمونه های خارجی
فصل سوم : پدیده بی سرپرستی در ایران
3-1 تاریخچه حمایت از کودکان بی سرپرست در ایران
3-2 نمونه های موجود در ایران
فصل چهارم : راهکارها و نتیجه گیری
معرفی پروژه
فصل پنجم : طراحی فضا برای کودکان
قوانین و ضوابط شیر خوارگاه ها
بستر طراحی
مبانی نظری عام پروژه
برنامه فیزیکی
فهرست منابع و مأخذ
منابع و مأخذ:
1- ایپکچی ، محمد حسن ، مطالعه و ارزیابی دو شیوه سرپرستی شبه خانواده و شبانه روزی مستقل در تهران ، دانشگاه علوم بهزیستی و توانبخشی .
2- بابایی ، ناصر ودیگران ، نگرشی بر پدیده بی سرپرستی و مشکلات فرزندان دور از خانواده ، چاپخانه سازمان بهزیستی کشور 1369.
3- بررسی وضعیت روانی –رفتاری فرزندان شبانه روزیهای سازمان بهزیستی استان تهران ، دانشگاه علوم بهزیستی و توانبخشی .
4- رابلیو ، پ و ماسگریو ، جامعه شناسی تعلیم و تربیت ، ترجمه ناهید فخرایی.
5- راوندی ، مرتضی ، تاریخ اجتماعی ایران ، جلد اول .
6- راوندی ، مرتضی ، سیر فرهنگ و تاریخ تعلیم و تربیت در ایران و اروپا .
7- ساختهای خویشاوندی در ایران .
8- سینگر ، دروتی . جی ؛ کودک چگونه فکر می کند .
9- شعاری نژاد ، علی اکبر ، روانشناسی رشد .
10- فرهنگ الهام ، طراحی خانه کودکان بی سرپرست ، پایان نامه کارشناسی ارشد معماری ، 1383
11- صنعتی نیا ، عباسعلی ، در مسیر داوری (کاوش پیرامون کودکان بی سرپرست و چگونکی نگهداری از آنان ) انتشارات روابط عمومی سازمان بهزیستی کشور .
12- اطلاعات آماری هواشناسی خراسان شمالی . پ
13- کمیته تعیین هدفهای بهزیستی ، گزارش کمیته برنامه ریزی بهزیستی و آموزشی کودکان و نوجوانان بی سرپرست ، دانشگاه علوم بهزیستی و توانبخشی .
14- ماسن ، پاول هنری ، رشد و شخصیت کودک .
15- مطلق زاده ، رویا ، وسایل بازی کودکان ، سازمان زیباسازی شهر تهران ، 1378 .
16- مقایسه دو شیوه سرپرستی فرزند خواندگی و شبانه روزی ، پژوهشهای حمایتی ، دانشگاه علون بهزیستی و توانبخشی ، 1369 .
17- کتابچه طرح تفضیلی شهرستان اسفراین .
18- منصوری ، محمد ، مجموعه قوانین و مقررات بهزیستی ، چاپخانه سازمان بهزیستی کشور .
19- هنر و معماری ، شماره 25- 26 ، 1353 .
20- صالحی ، نازنین ، کودکان فراموش شده ، پایان نامه کارشناسی ارشد معماری .
21- مهدی زاده ، مجید ، خانه ای برای کودک ، پایان نامه کارشناسی ارشد معماری 1385.
22- Alexander, Christopher, Sara Ishikawa, Murray Silverstein, a Pattern Language, New York, Oxford University Press, 1977.
23- Allen, Marjory (Baroness), Planning For Play, London, Thames and Hudson, 1975.
24- Architecture Today, no.5, 1998.
25- Architecture For Changing World, The Agha Khan Award For Architecture
26- Child Welfere League of American, inc ., Standards for Residential Center For Children .
27- SOS- Kinderdorf International, General Secretaria, How to Organize an SOS Children Village .
28- Soledad, Lorenzo, Children s Rooms Stylish Idea .
29- The Architectural Review, July,1996 .
30- http://www.Archnet.org
31- http://www.Orphanage.com
نوع فایل: word
قابل ویرایش 96 صفحه
مقدمه:
یکی از عرصههایی که زندگی روزمره را بازنمایی میکند و قدرت و مقاومت را در زندگی انسانها به نمایش میگذارد عرصهی فراغت است.
فراغت عرصهای است که اختیار و آزادی انسانها در آن عرصه بیشتر قابل اعمال است. در نتیجه برخلاف کار که انضباط بیشتری را ایجاب میکند، فضای مناسبی برای مقاومت در برابر رویههای فرهنگی جا افتاده و برای پدید آوردن روالها و کردارهای جدید است. از این روست که گفتهاند فراغت میتواند فرهنگ ایجاد کند و هویت افراد را اشکار سازد.
برخی از پژوهشگران بر این باورند که پدیده فراغت در سرتاسر تاریخ زندگی بشر وجود داشته و خاص زمان مشخصی نیست . اما برخی دیگر فراغت را پدیدهای میدانند که با تمدن صنعتی پیود دارد و معتقدند که دارای دو ویژگی و شرایط خاص است که عبارتند از: 1ـ تحت تأثیر مراسم اجباری و الزامات فرهنگی و اجتماعی نیست، بلکه با اراده و اختیار فرد سپری میشود. (براون ،1996 صفحه92)
2ـ از سایر فعالیت های ضروری زندگی روزمره نظیر خوردن متفاوت است. (دومازیه،1372،صفحه56)
چنانچه این دو شرط ملاک باشد، اوقاعت فراغت در جواع بیش پیش صنعتی وجود نداشته زیرا افراد در گذراندن فراغت خود نظیر تفریحات و سرگرمی نوعی تابع الزامات فرهنگی اجتماعی بوده اند.(فکوهی، ناصر 1382). واقعیت آن است که امروزه وجود و اهمیت بخشی به آن هم نتیجهی رشد صنعت و هم نتیجهی جامعهی مصرفی بوده است فعالیت های اوقات فراغت امروزه از چنان اهمیتی برخوردار است که حتی از آن به مثابه آینه فرهنگ جامعه یاد میکنند. به این معنی که چگونگی گذران اوقات فراغت افراد یک جامعه تا حد زیادی معرف ویژگیهای فرهنگ آن جامعه است و ازاین نظرگاه، کوشش برای شناسایی چگونگیگذران اوقات فراغت در یک جامعه یا یک گروه اجتماعی حائز اهمیت ویژهای است. (چگونگی پرداختن به فعالیتهای فراغت در بین جوانان و نوجوانان ،شریفیان، مسعود، صفحه 5)
فهرست مطالب:
فصل اول : کلیات
1-1 مقدمه
2-1 بیان مسئله
3-1 ضرورت و اهمیت تحقیق
4-1 اهداف تحقیق
5-1 تعریف مفاهیم و اصطلاحات
1-5-1 اوقات فراغت
1-5-2 اوقات فراغت در لغت
1-5-3 اوقات در لغت
1-5-4 فراغت در لغت
1-5-5 موفقیت در لغت
1-5-6 موفقیت تحصیلی
فصل دوم پیشینه تحقیق
1-2 پژوهش های انجام شده در داخل کشور
1-1-2چگونگی اوقات فراغت دانشجویان دانشگاه اصفهان با تاکید برفعالیتهای ورزشی
2-1-2 نحوه گذران اوقات فراغت دانشجویان دانشگاه کشوربا تاکید بر فعالیتهای ورزشی
3-1-2 بررسی مشکلات گذران اوقات فراغت دانشجویان دانشگاه شهید چمران
4-1-2اوقات فراغت و شکل گیری شخصیت فرهنگی در دبیرستان تهران
5-1-2بررسی میزان علاقه مندی و تعیین اولویت های مورد علاقه دانشجویان دانشگاه های علوم پزشکی
6-1-2بررسی نحوه گذران اوقات فراغت دانشجویان پسر دانشگاه آزاد اسلامی
7-1-2بررسی اوقات فراغت شهروندان شهر مشهد
جنسیت و اوقات فراغت در عرصه های زندگی شهری
2-2پژوهش های انجام در خارج از کشور
1- 2-2فراغت در شهر
2- 2-2اوقات فراغت جوانان
3- 2-2تئوری فراغت
فصل سوم : چهار چوب نظری
1-3بررسی آراء و اندیشه های صاحب نظران
1-1-3نظریات رایزرمن
2-1-3نظریات رایت میلز
3-1-3نظریات فلوئید هاوس
4-1-3نظریات اسپنسر
1-2-3تئوری رفتار واتسن
2-2-3تئوری انگیزه جورج هومز
3-2-3تئوری طبقات گرازیا
4-2-3تئوری مربوط به رابطه فراغت بازی
3-3فرضیات تحقیق
4-3مدل تحلیلی تحقیق
فصل چهارم : مبانی روش تحقیق
1-4روش تحقیق
2-4جامعه آماری
3-4واحد تحلیل
4-4شیوه ی نمونه گیری
5-4حجم نمونه
6-4تعریف عملیاتی تحقیق
فصل پنجم : یافته های تحقیق
فهرست جداول
1-5تحلیل های تک متغیره
1-1-5 دوره تحصیلی
2-1-5 معدل کل
3-1-5 وضعیت تاهل
4-1-5 رشته تحصیلی
5-1-5 شغل پدر
6-1-5 میزان تحصیلات پدر
7-1-5 درآمد ماهیانه خانوار
8-1-5 آیا در طول سال تحصیلی به فعالیت ورزشی می پردازید؟
9-1-5 نوع فعالیت ورزشی شما چیست؟
10-1-5 انگیزه شما از انجام فعالیت ورزشی چیست ؟
11-1-5 میزان رضایت شما از انجام فعالیت ورزشی چیست ؟
12-1-5 آیا در کلاس های فرهنگی ورزشی شرکت می کنید؟
13-1-5 در چه کلاسهای فرهنگی و آموزشی شرکت می کنید ؟
14-1-5 انگیزه شما از انجام این فعالیت چیست ؟
15-1-5 میزان رضایت شما از انجام این فعالیت چیست ؟
16-1-5 آیا به فعالیت مذهبی هم می پردازید؟
17-1-5 نوع فعالیت مذهبی شما چیست ؟
18-1-5 انگیزه شما از انجام این فعالیت چیست؟
19-1-5 میزان رضایت شما از انجام این فعالیت چیست؟
20-1-5 آیا در انجمن ها و تشکل های مذهبی شرکت می کنید؟
21-1-5 نوع انجمنی که در آن فعالیت می کنید چیست ؟
22-1-5 انگیزه شما از انجام این فعالیت چیست؟
23-1-5 میزان رضایت شما از انجام این فعالیت چیست ؟
24-1-5 در اوقات فراغت به چه تفریحاتی می پردازید؟
2-5تحلیل های دو متغیره
1- 2-5رابطه بین دوره ی تحصیلی با میزان شرکت در فعالیت های فوق برنامه
2- 2-5رابطه وضعیت تاهل با میزان شرکت در فعالیت های فوق برنامه
3- 2-5رابطه بین نوع فعالیت های فوق برنامه با موفقیت تحصیلی
4- 2-5رابطه پایگاه اجتماعی با میزان شرکت در فعالیت های فوق برنامه
5- 2-5رابطه بین انگیزه شرکت در فعالیت های فوق برنامه با میزان شرکت در
این فعالیتها
6- 2-5رابطه بین میزان رضایت از شرکت در فعالیت های فوق برنامه با میزان شرکت در این فعالیت ها
7- 2-5رابطه بین میزان رضایت از شرکت در برنامه های فوق برنامه با موفقیت
در تحصیل
فصل ششم : نتیجه گیری
1-6 نتیجه گیری
2-6فهرست منابع و ماخذ
3-6ضمائم
منابع و مأخذ:
1ـ صافی، قاسیم، تحقیقی در زمینه کاربرد زمان فراغت دانشجویان دانشگاه، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، چاپ (1354) خوشه شریفیان، محمود.
2ـ چگونگی پرداختن به فعالیتهای فراغت بین نوجوانان و جوانان.
3ـ رفیعپور، فرامرز، جامعهی روستایی و نیازهای آن، پاییز 1364، انتشارات تهران.
4ـ نظریه جامعه شناسی در دوران معاصر تألیفات جورج رتیزر، ترجمه محسن ثلاثی، تهران: علمی 1374.
5ـ فرهنگ عمید، عمیدحسن، چاپخانه سپهر، تهران 1374.
6ـ تورکیلدسن، جرج، اوقات فراغت، ترجمهی عباس اردکانیان، انتشارات نوربخش 1382.
7ـ دو مازیه، ژوزف، 0زمان فراغت از دیدگاه تاریخی و جامعه شناسی ترجم م آدینه، مجله فرهنگ و زندگی، شماره 12، 1352.
8ـ رفیعپور، فرامرز کدوکاوها و پنداشتهها، شرکت سهامی، انتشار، چاپ پانزدهم، 1364).
9ـ رفیعپور، فرامرز، جامعه روستایی و نیازهای آن ـ شرک سهامی انتشارات پاییز (1364)
10ـ مجری، علیاکبر، بررسی میزان مطالعهی غیردرسی دانشجویان دانشکدهی ادبیات و علوم انسانی دکتر علی شریعتی و عومل موثر بر آن، طرح پژوهشی بهار 1381.
11ـ پزشکیان، نسری، رابطهی گذراندن فراغت با بزهکاری نوجوانان کانون اصلاح و تریت (پایاننامهی نامهی کارشناسی) 1354.
12ـ اسدی، علی: فراغت، تعاریف، دیدگاهها، سمینار ملی رفاه اجتماع کمیته گذرن اوقات فراغت، سازمان برنامه و بودجه، اسفند 1352.
13ـ ساروخانی، باقر: جامعهشناسی ارتباطات، موسسه اطلاعات انتشارات تهران 1371.
نوع فایل: word
قابل ویرایش 85 صفحه
مقدمه:
امیل دورکیم ـ را به همراه ماکس وبرـ یکی از دو بنیانگذار اصلی تئوری جامعه شناسی نوین نامیدهاند. دورکیم چهارچوب وسیعی برای سیستمهای اجتماعی ایجاد کرد که در جامعه شناسی و تعدادی رشتههای مرتبط با آن به عنوان یک اصل هنوز باقی مانده است، بویژه در انسان شناسی. حتی آنهایی که اساساً با آن موافق نبودهاند. آن را به عنوان یک نقطه عطفی میپذیرند. این چهارچوب تحلیل در جریان کار خود دورکیم رشدی اساسی را طی کرد، اما مداوم پیرامون ماهیت سیستم اجتماعی و رابطه آن سیستم با شخصیت فرد تمرکز داشت.
تفکر دورکیم غالباً ریشه در تاریخ روشنفکری فرانسه داشت. اگر به گذشته دورتری برگردیم، دکارت [فلسفه دکارتی] و رسو از همه مهمتر بودند و افراد دیگری که در سالهای نزدیک به او بودهاند و در تفکر دورکیم اهمیت بسزائی داشتهاند، سن سیمون و آگوست کنت و استاد وی فوستل دو کولانژ بودند. علاقه دورکیم به روشنفکران معاصر برجسته دیگر کشورها، ویژه آلمان و انگلستان، به طور موثقی ماهیت فرانسوی داشت: راجع به مسائل انسان و جامعه، و این به معنی تحقیر کردن اصالت تفکر فرانسوی نیست. اگر بگوییم آن تفکر یک موقعیت میانجی بین دو جناح اصلی گرایشات متفکر را در بر میگرفت. یعنی تجربه گرایی انگلیسی و کارکردگرایی و ایده آلیسم آلمان. به عبارتی صریحتر، جامعه شناسی مدرن حاصل ترکیب عناصری هستند که به برجستهترین وجهی در آن دو سنت شکل گرفتهاند و به نظر میرسد ماهیت میانجیگرانهاش در زمینه فرانسویاش بوده است که به دورکیم یک محل بارزی برای ابراز وجود دادند و جایگاه و نفوذ دورکیم به طور مؤثری در این ترکیب کمک کرد.
در نوشتهای که پیشرو دارید سعی شده است تمام ابعاد دورکیم که شامل زندگی شخصی و حرفهای، ریشههای فکری، آثار دورکیم و مفاهیم کلیدی که در هر اثر مطرح میشود، مورد بررسی قرار بگیرند. و نیز تأثیرات دورکیم بر نظام آموزش همگانی فرانسه و تأثیراتی که وی بر رشته انسان شناسی و شاخههای این رشته داشته است. و از آنجایی که بیشترین تأثیرات دورکیم بر انسان شناسی از طریق کتاب معروف وی تحت عنوان «صور بنیادین حیات دینی» بوده است. سهم بیشتری به بررسی این کتاب و مفاهیم ارائه شده توسط این کتاب داده شده است.
فهرست مطالب:
پیشگفتار
زندگی شخصی و حرفهای امیل دورکیم
ریشههای فکری اندیشههای دورکیم
آثار دورکیم
درباره تقسیم کار اجتماعی (1893)
همبستگی مکانیکی
همبستگی ارگانیکی
وجدان جمعی
تقسیم کار
قواعد روش جامعه شناختی (1894)
واقعیت اجتماعی
قواعد مشاهده وقایع اجتماعی
خصوصیات عمومی روش جامعه شناسی
شیئی کردن
خودکشی (1897)
خودکشی
آنومی
تربیت و جامعهشناسی
سوسیالیسم (1928)
جامعهشناسی؛ فیزیک رسوم و حقوق (دورکیم و دموکراسی)
صور بنیادین حیات دینی (1912)
مفهوم مانا
مفهوم توتم
مفهوم تابو
سالنامه جامعهشناسی (1896)
سهم دورکیم در مشروعیت دانشگاهی جامعهشناسی
جامعه شناسی دورکیم
جامعه و اخلاق
آینده جامعه
ساختارگرایی دورکیم
تکامل گرایی دورکیم
کارکردگرایی دورکیم
تبین کارکردی
تحلیل کارکردی و تحلیل تاریخی
تأثیر تحلیل کارکردی دورکیم بر مکاتیب علوم اجتماعی
تأثیر دورکیم بر نظام آموزش همگانی
تأثیر امیل دورکیم بر انسانشناسی
مردم شناسی فرانسه
انسانشناسی دینی
تأثیر دورکیم از طریق دیدگاه اثباتی بر انسانشناسی
انسان شناسی حقوق
دورکیم، مالینوفسکی و رادکلیف - براون
مطالعات دینی دورکیم
تأثیر رابرتسون اسمیت بر رهیافت مذهبی دورکیم
هدف دورکیم در کتاب صوربنیانی حیات دینی
اهمیت تاریخ در بررسی امر دین
تعریف دین
اعتقادهای دینی
باورهای دینی
جادو و دین
جان پرستی
نقد دورکیم به نظریه جان پرستی
طبیعت پرستی
انتقاد دورکیم به نظریه طبیعت پرستی
توتمپرستی به عنوان دین بنیانی
کارکرد دین از نظر امیل دورکیم
دین و همبستگی
دین و نظریه اجتماعی دورکیم
دورکیم و دگرگونی دین
دین و نظریه معرفت
مبنای جامعهشناسی معرفت دورکیم
کلام آخر
منابع
منابع و مأخذ:
1- آرون، ریمون (1381) «مراحل اساسی سیر اندیشه در جامعهشناسی». ترجمه باقر پرهام. انتشارات علمی و فرهنگی. چاپ پنجم.
2- اشرف، احمد (1347) «فونکسیونالیسم» نامه علوم اجتماعی دوره اول شماره اول.
3- تامسون، کنت (1381) «دین و ساختار اجتماعی» ترجمه علمی بهرامپور و حسن محدثی. نشر کویر
4- ترنر، جاناتان. اچ (1318) «پیدایش نظریه جامعهشناسی» ترجمه دکتر عبدالعلی لهسائی زاده. نشر دانشگاه شیراز جلد دوم.
5- توسلی، غلام عباس (1280) «جامعهشناسی دین» نشر سخن
6- دورکیم، امیل (1343) «قواعد روش جامعهشناسی» ترجمه دکتر علی محمد کاردان. نشر دانشگاه تهران
7- دورکیم، امیل (1360) «فلسفه و جامعهشناسی» ترجمه فرحناز خمسهای. نشر مرکز ایرانی مطالعه فرهنگها
8- دورکیم، امیل (1376) «تربیت و جامعهشنای» ترجمه دکتر علی محمد کاردان. نشر دانشگاه تهران.
9- دورکیم، امیل (1378) «خودکشی» ترجمه دکتر نادر سالارزاده امیری. نشر دانشگاه علامه طباطبایی
10- دورکیم، امیل (1381) «درباره تقسیم کار اجتماعی» ترجمه باقر پرهام. نشر نی
11- دورکیم، امیل (1383) «صوربینانی حیات دینی» ترجمه باقر پرهام. نشرنی.
12- روح الامینی، محمود (1380) «مبانی انسانشناسی، گردشهر با چراغ» نشر عطار چاپ دهم.
13- ریویر، کلود (1381) «درآمدی بر انسان شناسی». ترجمة دکتر ناصر فکوهی. نشرنی: چاپ دوم.
14- فکوهی، ناصر (1381) «تاریخ اندیشه و نظریههای انسانشناسی» نشرنی
15- کرایب، یان (1382) «نظریه اجتماعی کلاسیک» ترجمه شهناز مسمی پرست. نشر آگاه.
16- کوزر، لیوئیس (1382) «زندگی و اندیشه بزرگان جامعهشناسی» ترجمه محسن ثلاثی، انتشارات عملی، چاپ دهم
17- گرب، ادوارد . ج. (1373) «نابرابری اجتماعی: دیدگاه های نظریهپردازان کلاسیک و معاصر» ترجمه محمد سیاهپوش و احمدرضا غروی زاده. نشر معاصر
18- گیدنز، آنتونی (1363) «دورکیم» ترجمه یوسف اباذری، شرکت سهامی انتشارات خوارزمی
19- گیدنز، آنتونی (1378) «جامعهشناسی». ترجمه منوچهر صبوری. نشر نی. چاپ پنجم
20- همیلتون، ملکم (1277) «جامعهشناسی دین» ترجمه محسن ثلاثی. موسسه فرهنگی- انتشاراتی تبیان.
21- Alpert. H(1939) Emile Durkheim and His Sociology” New York. Columbia university Press.
22- Durkheim, Emile(1960) “Montesquieu and Rausseau” Ann Arber The university of Michigan Press.
23- Durkheim, Emile (1956) “Education and Sociology” New york. The free Press.
24- Evans, Pritchard.E.E. (1965) “Theories of Primitive Religions” New York. The free Press.
25- Merton, Rober. K. (1959)” Socioal Conflict over styles of Sociological work.”
26- Mauss, Marcel (1958) “Introdudion to Emile Durkheim, Socialism and saint- simon.” ed by Aluin Gouldner. Yellow springs. Ohio, Antioch. Press.
27- Parsons,Toalcott. (1973). “Religion and the Problem of Meaning.”
New york. The free Press.
28 Sills, David. L (19680) “International Encyclopedia a of the social scicnces.” by Macmillan Company. The free Press.
Elwell, Frank (2003) The sociology of Emile Durkheim (www. Faculty, isu/edu)
WORKS BY DURKHEIM
(1893) 1960 The Division of Labor in Society. Glencoe, I11.:Free Press. First Published as De la division du travail social.
(1895) 1958 The Rules of Sociological Method. 8 th ed. Edited by George E. G. Catlin. Glencoe. I11.: Free Press. First Published in French.
(1897) 1951 Suicide: A Study in Sociology. Glencoe, I11.: Free Press. First Published in French.
(1898- 1911) 1953 Sociology and Philosophy. Glrncoe, I11.: Free Press. Written between 1898-1911. First published in French in 1924.
(1899) 1960 Prefaces to L’année sociologique: Preface to Volume 2. Pages 347-353 in Kurt H. Wolff (editor), Émile Durkheim, 1858-1917: A Collection of Essays Ohio State Univ. Press.
(1902- 1906) 1961 Moral Education: A Study in the Theory and Application of the Sociology of Education. New York: Free Press. Lectures First Published in French.
(1903) 1963 DURKHEIM, ÉMILE; and MAUSS, MARCEL. Primitive Classification. Translated and edited by Rodney Needham. Univ. of Chicago Prcss. First published as “De quelques formes primitives de classification” in L’année sociolgique.
(1960) 1953 The Determination of Moral Facts. Pages 35-62 in Émile Durkheim, Sociology and Philosophy. Glencoe, I11.: Free Press. First published in French.
(1911) 1953 Value judgments and Judgments of Reality. Pages 80-97 in Émile Durkheim, Sociology and Philosophy. Glencoe, I11.: Free Press. First published in French.
(1912) 1954 The Elementary Forms of the Religious Life. London: Allen & Unwin; New York: Macmillan.First published as Les formes élémentaires de lavie religieuse, le système totémique en Australie. A paperback edition was published in 1961 by collier.
Works About durkheim
Aimard (1939) Durkheim et la science economique, L’apport de la socilogie à la theorie économique moderne, Paris, P.U.F.
ALPERT, Harry (1939) 1961 Emile Durkheim and His Sociology. New York: Russell.
BARNES, Harry E.; and Becker, Howard (1938) 1961 Social Thought From Lore to Science. 3d ed., rev. & enl. New York.
BELLAH, Robert N. 1959 Durkheim and History. American Sociological Review.
Bouglé (1938) Bilan de la Saciologie Francaise Contmporaine, Paris, Alcan.
DAVY, Georges 1960 Emile Durkheim. Revue Française de sociologie.
Duvignaud (1965) Durkheim, Savie san oeuver, Paris.
GEHLKE, Charles E. 1915 Emile Durkeim’s Contributions to Sociological Theory. New York: Columbia Univ. Press.
GURVITCH, Georges 1937 La Science des faits moraux et la morale théoretique chez E. Durkheim. Archives de philosophie du droit et de Sociologie juridique [1937]. 1/2: 18-44.
Gurvitch (1963) La Vocation actuelle de la Sociologie, Paris.
Iauconnet (1927) The Durkheim School in France in Socological Reviw.
Lacombe (1926) La Methode Socilogique de Durkheim, Paris.
Parsons (1937) The Structure of Social Action. New York.
Vialatoux (1939) De Durkheim a Bergson, Paris, Bloud et Gay.
Kurt H. Wolff et al. (1960) Emile Durkheim, 1858-1917. A Collection of Essays, Columbus, Ohio University Press.