پروژه جنگ شناسی یا پولمولوژی با جامعه شناسی جنگ. doc

نوع فایل: word

قابل ویرایش 200 صفحه

مقدمه:

جنگ شناسی یا پولمولوژی با جامعه شناسی جنگ – یعنی شناخت تأثیر جنگ بر جامعه و متقابلاً تأثیر جامعه بر جنگ – متفاوت است. همچنین باید آن را از علم جنگ به مفهومی که در مراکز نظامی تعلیم می دهند و متخصصان نظامی، فرماندهان و افسران را تربیت می کنند. (ادیبی سده، 1379:8)

پولمولوژی، ترکیبی از واژه های یونانی polemos به معنای «جنگ» و logos به معنای «بررسی و شناسایی» است و در شکل کلی می توان ان را «علم جنگ» نامید. پولمولوژی به مطالعة شکل ها، علت ها، نتیجه ها و عملکردهای جنگ به عنوان یک پدیدة اجتماعی می پردازد. (بوتول، 1:1368)

جنگ، بی تردید، شگفت انگیزترین پدیدة اجتماعی است. اگر بنا به گفتة دورکیم جامعه شناسی بیان تاریخ به صورتی دیگر باشد، می توان گفت که جنگ آفرینندة تاریخ است. در واقع، تاریخ صرفاً با توصیف کردن کشمکش های مسلحانه آغاز شده است و بعید می نماید زمانی برسد که این پدیده کاملاً از بین برود، زیرا جنگ ها مشخص ترین مبادی تاریخ، و در عین حال، مرزهایی هستند که مراحل مهم حوادث را از یکدیگر متمایز می کنند. تقریباً نمامی تمدن های معروف بر اثر جنگ از بین رفته اند. همة تمدن های جدید نیز با رخ دادن جنگ پا به عرصة وجود نهاده اند. سیادت هایی که هر از چندگاه، نوعی جامعة خاص را در صدر جوامع بشری می نشانند، زادة جنگ هستند و مشروعیت خود را از آن ئیم گیرند.

به علاوه، جنگ یکی از عوامل اصلی تقلید جمعی است که در تغییرات اجتماعی نقش بسیار مهمی ایفا می کنند. جنگ بسته ترین جوامع را وا می دارد تا دیر یا زود دروازه های خود را بگشایند؛ مانند چین، ژاپن یا مراکش در طول قرن اخیر. جنگ احتمالاً نیرومندترین شکل تماس تمدن ها با یکدیگر است. جنگ انزوای روانی را به زور از بین می برد و حتی در نوع پوشش نیز تأثیر می گذارد. از روی برش لباس نظامیان می توان فاتح حقیقی جنگی را که سال ها پیش درگرفته است تشخیص داد؛ بعد از حکومت ناپلئون، از لباس های نظامی فرانسوی تقلید می کردند، پس از سال 1918 از لباس های نظامی انگلیسی، و امروز از لباس های نظامی امریکایی و روسی تقلید می کنند.

مختصر اینکه جنگ از تمامی شکل های تحولات حیات اجتماعی مهم تر است. جنگ نوعی «تحول شتابان» است. بنابراین، شاید تعجب آور باشد که چرا تا کنون علمی واقعی به نام «جنگشناسی» یا «پولمولوژی» به وجود نیامده است. به راستی، چرا کمتر محققی به مطالعة عینی ویژگی ها و جنبه های عملکردی جنگ، که مهم ترین پدیدة اجتماعی است، رغبت نیافته است؟ از نیم قرن پیش تا کنون شاهد افزایش آزمایشگاه هایی هستیم که به مطالعة تخصصی برروی بیماری های مهلک مانند سرطان، سل، طاعون و تب زرد می پردازد.

تعداد این آزمایشگاه ها مدام در حال افزایش است و باید چنین باشد. اما چرا برای مطالعة جنگ که به تنهایی بیش از همة بلایا و آفات قربانی گرفته و مصیبت وبه بار آورده است، جتی یک مؤسسة تحقیقاتی تأسیس نشده است؟

ارسطو می گوید که علم، زادة حیرت است. می توان گفت نخستین چیزی که مانع مطالعة علمی موقلة جنگ می شود این است که این پدیده در عین حیرت انگیز بودن، برای ما به قدری عادی است که به سختی می توانیم از آن شگفت زده شویم. پرودن ، نظریه پرداز سوسیالیست فرانسوی می گوید: (هیچ خواننده ای نیاز ندارد به او بگویند که جنگ از لحاظ فیزیکی یا تجربی چگونه چیزی است. هر کس تصویری از جنگ دارد؛ بعضی به سبب آنکه خود شاهد جنگ بوده اند، جمعی به علت ارتباطات عدیده ای که با جنگ داشته اند و بسیاری به علت آنکه خود مستقیماً جنگیده اند. بنابراین، ابتدا باید با اسن بداهت کاذب جنگ مبارزه کرد. در این مورد، بداهت ناشی از عادتی روانی است دکه از بچگی در ما به جا مانده است. تمام پسربچه ها دوست دارند از سربازان تقلید و جنگ بازی کنند.»

دومین مانع بر سر راه مطالعة علمی جنگ، این است که جنگ ظاهراً به طور کامل به ارادة ما بستگی دارد. جنگ آغاز و پایانی دارد و در لحظه ای مشخص با همة تشریفات سیاسی و مذهبی خاص خود شروع می شود. برای جنگ دلایلی برمی شمارند که از مدت ها پیش از طریق بحث و مشورت تدارک دیده شده اند. به نظر ما، اگر هر جنگی مستقلاً در نظر گرفته شود، ارادی، قابل اجتناب و صرفاً معلول تصمیمی که از دیرباز سنجیده و پخته شده است، به نظر خواهد رسید.

بی شک این اعتقاد که جنگها کاملاً ارادی و آگاهانه اند، از مانعی اصلی سرچشمه می گیرد که بر سر راه مطالعة علمی جنگها قرار دارد. در اینجا سخن از یک «مغالطة حقوقی» به میان می اید. با وجود تکذیب مکرر تاریخ، حقوقدانان هنوز جنگ را از مقوله نزاع میان افراد، مشاجره، دوئل یا کشمکش توأم با فحاشی می دانند. گاهی با نیز به تقلید از قراردادهای حقوقی خصوصی یا قانون جزا، برای پیمان ها، دادگاه ها یا قوانین بین المللی طرح هایی تهیه می کنند. عده ای می خواهند با نوعی آئین، مطابق الگوی قواعد جنگ تن به تن یا مقررات بوکس و فوتبال، برای جنگ مقرراتی تدوین کنند. طرح های حاکمیت نیز تا کنون حاصلی جز بازنویسی حقوق خصوصی، یا حداکثر حقوق خانخانی با تعبیر خاص آن از حکمیت تیولداران در منازعات، مانند دادگاه بارون ها، حاصلی نداشته است.

اگرچه این همه، مسکن هایی آنی هستند و راه حل های موقت اند، هرچه قدر مشروع و قابل درک باشند، مانع اصلی بر سر راه مطالعه علمی جنگ ها به حساب خواهند آمد (بوتول، 1368: 4-2). بدین ترتیب، می توان گفت و صاحبنظران علوم اجتماعی، توجه نسبتاً ناچیزی به مطالعه در بارة جنگ نشان داده اند. (باتومور، 1357: 249)

فهرست مطالب:

فصل اول

مقدمه و کلیات

کلیات و مقررات

جنگ ایران و عراق

طرح مسئله

اهمیت و ضرورت مطالعه

فصل سوم

بررسی مطالعات انجام شده موجود و چهارچوب نظری تحقیق

الف-مطالعات انجام شده در خارج از کشور

مطالعات در خارج از کشور با چهار دسته تقسیم می شوند:

2-مطالعات مربوط به نقش اجتماعات قومی در سازگاری مهاجران

3-تعدیل ورودی / با تأکید بر سازگاری فرهنگی (ایالات متحده). (لانفیر، 1983:

چهار چوب نظری تحقیق

فرضیات تحقیق

روش تحقیق

نمونه مورد مطالعه

نحوه جمع آوری اطلاعات

واحد مطالعه

آزمونهای آماری

تعریف متغیر ها و مفاهیم بنیادی( عملیاتی)

روش تعیین اعتبار و پایایی

فصل چهارم

تجزیه و تحلیل داده ها

محاسبه نمرات سازگاری

تحلیل رگرسیون

تحلیل رگرسیون به روش جبری

متغیر های موجود در معادله

تحلیل رگرسیون به روش پس رونده

فصل پنجم

خلاصه و نتیجه گیری

الف- هدف و اهمیت تحقیق

ب- مفاهیم و نظریه ها

جداول تقاطعی

تحلیل رگرسیون مرکب

جمع بندی و نتیجه گیری نهایی

کتابنامه

منابع و مأخذ:

منابع فارسی

آزاد ارمکی، تقی؛ مهدی بهار. 1377. بررسی مسایل اجتماعی. تهران: مؤسسه نشر جهاد.

آقاجانیان، اکبر؛ مجید پایدار، 1363، پژوهشی در مشکل اجتماعی حاشیه نشینی، شیراز: بخش جامعه شناسی و برنامه ریزی شهری دانشگاه شیراز.

ا. گ برون، و. اف؛ ام. اف. نیم کوف،1353. زمینۀ جامعه شناسی، ترجمه و اقتباس: امیر حسین آریان پور. چلپ هفتم، تهران: انتشارات جیبی و دهخدا.

امین صارمی، نوذر.تابستان 1377. جنگ، مهاجرت تحمیلی و سامان فرهنگی، فصلنامۀ نامۀ پژوهش، شمارۀ 9، مرکز پژوهشهای بنیادی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی. تهران.

انصاری، عبد المعبود، 1369، ایرانیان مهاجر در ایلات متحده، ترجمۀ ابوالقاسم، سری تهران، آگاه.

ایمان، محمد تقی 1367. بررسی درجۀ انطباق و سازگاری مهاجران افغانی در سطح شهرستان زاهدان. پایان نامه مارشناسی ارشد جامعه شناسی، دانشگاه شیراز.

بیتس، دانیل؛ فرد پلاگ. 1375، انسان شناسی فرهنگی، ترجمۀ محسن ثلاثی، تهران: انتشارات علمی.

بیرو، آلن؛ 1366. فرهنگ علوم اجتماعی، ترجمۀ باقر ساروخانی، تهران، سازمان انتشارات موسسه کیهان.

بیکر، ترزا. ال. نحوه انجام تحقیقات اجتماعی. ترجمۀ هوشنگ نایبی. تهران: انتشارات روش.

بوتول، گاستون؛ 1368.جامعه شناسی جنگ. ترجمۀ هوشنگ فرخجسته. تهران: سازمان انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی.

پور نجف، جیران؛ 1377. بررسی میزان سازگاری فرهنگی مهاجرین( معاودین) زن عراقی در شهرستان ایلام. پایان نامه کارشناسی ارشد رشته جامعه شناسی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد دهاقان.

جگر گوشه شیرین، شهرزاد. 1370. حاشیه نشینی د راردبیل: بررسی تفاوت روستاییان و عشایر منطقه سلمان آباد از نظر شهری شدن. پایان نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه تربیت مدرس تهران.

چلبی، مسعود؛ 1357. جامعه شناسی نظم. تهران.

چیتامبار، جی. بی؛ 1373. مقدمه ای بر جامعه شناسی. ترجمۀ تحمد حجاران و مصطفی ازکیا، تهران.

دواس، دی. ای. 1376. پیمایش در تحقیقات اجتماعی. ترجمۀ هوشنگ نایبی. تهران.

رستگار، محمد. 1376. بررسی دلایل ماندگاری مهاجران در مشهد. پایان نامۀ کارشناسی ارشد رشتۀ جامعه شناسی، دانشگاه مشهد.

رفیع پور، فرامز، 1372. سنجش گرایش روستاییان نسبت به جهاد سازندگی. تهران: مرکز تحقیقات و بررسی مسائل روستایی.

روشه، گی؛ 1376. جامعه شناسی تالکوت پارسونز، ترجمۀ عبد الحسین نیک گهر، تهران: تبیان.

روزنامه صبح امروز، روشنبه، 18 مرداد 1378 تهران.

روزنامه اطلاعات، شمارۀ 20808 سال 1375 تهران: مؤسسۀ اطلاعات.

ریترز، جورج؛؛ 1374. نظریه های جامعه شناسی در دوران معاصر، ترجمۀ محسن ثلاثی. تهران.

زارع، بیژن 1367. بررسی فرآیند سازگاری مهاجرین جنگی: مطلعه موردی مهاجرین جنگی خوزستانی در شیراز. پیایان نامۀ کارشناسی ارشد رشتۀ جامعه شناسی. دانشگاه شیراز.

زایتلن، ام، ا.؛ 1373. و دیگران. آیندۀ بنیانگذاران جامعه شناسی. ترجم، غلامعباس توسلی. تهران: قدس.

ساعی, علی؛ 1377. آمار در علوم اجتماعی با کاربرد نرم افزار +SPSS/PCدر پژوهشهای اجتماعی، تهران: مؤسسه نشر جهاد.

سرایی، حسن، 1372. مقدمه ای برنمونه گیری در تحقیق. تهران: سمت.

ساروخانی، باقر و همکاران. 1350. ایرانیان بازگشته از عراق. مؤسسه مطالعات و تحقیقات اجتماعی، بخش تحقیقات روان شناسی اجتماعی، دانشکدۀ علوم اجتماعی و تعاون.

ساروخانی، باقر؛ 1370. دایره المعارف علوم اجتماعی، تهران: سازمان انتشارات مؤسسه کیهان.

سهرابزاده، مهران و عباس عبدی، 1371. بهره مندی شهروندان تهرانی از مطبوعات، تهران: مرکز مطالعات و تحقیقات رسانه های وزرات فرهنگ و ارشاد اسلامی.

شیخی، محمد تقی. 1367. تحلیل و کاربرد جمعیت شناسی. تهران: اشراقی؛

عبدی، عباس؛ 1370. آزمون فرضیه در علوم رفتاری، به ضمیمۀ برنامۀ آماری SPSS: نشر حنانه.

عبد اللهی، محمد؛ 1375. بینش های جامعه شناسی. جزوۀ درسی کارشناسی ارشد پژوهشگری، تهران، دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی.

عدالتی، علی 1376. بررسی سازگاری مهاجرین شهرستان لامرد در کشورهای عربی حوزه خلیج فارس. پایانامۀ کارشناسی ارشد رشتۀ جامعه شناسی، دانشگاه آزاد اسلا واحد دهاقان.

مروری بر تحولات جنگی، فصلنامۀ فرهنگی و اجتمعی گفت و گو، شمارۀ 23، تهران.

کرلینجر، فرد. ن و لازار. جی. پدهاوزر. رگرسیون چند متغیری در پژوهش رفتاری. ترجم، حسن سرایی، جلد اول، تهران: مرکز نشر دانشگاهی.

کرلینجر، فرد.ن 1376. مبانی پژوهش در علوم رفتاری. ترجمۀ حسن پاشا شریفی و جعفر نجفی زند. جلد دوم. تهران: مؤسسۀ انتشارات آوای نور.

کولتز، جان. دابلیو 1369. ارتباط گفتاری میان مردم.ترجم، علی اکبر میر حسینی و دیگران. تهرا: امیر کبیر.

کلمن، جیمز. 1377. بنیادهای نظریۀ اجتماعی. ترجمۀ منوچهر صبوری، تهران: نشر نی.

کوئن، بروس. 1370. درآمدی به جامعه شناسی. ترجمۀ محسن ثلاثی. تهران: فرهنگ معاصر.

کوزر، لیویس 1373. زندگی و اندیشۀ بزرگان جامعه شناسی. ترجمۀ محسن ثلاثی. تهران: انتشارات علمی.

گیدنز، آنتونی، 1373. جامعه شناسی،ترجمۀ منوچهر صبوری، تهران: نشر نی.

لنسکی، گرهارد و جین لنسکی 1369، سیر جوامع بشری. ترجمۀ ناصر موفقیان. تهران: سازمان انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی.

لهسایی زاده، عبد العلی، 1367. جنگ و مهاجرت: بررسی نظری مهاجرین جنگی. مجموعه مقالات دومین گردهمایی دانشگاه شیراز پیرامون نقش پژوهش در بازسازی. جلد اول. شیراز: دانشگاه شیراز.

------------- دیدگاههای چجامعه شناختی مهاجرت از روستا به شهر. مجموعه مقالات نظریات مهاجرت شیراز: نوید.

لی، اورت، اس. 1368. یک نظریۀ مهاجرت. تزجمۀ بیژن زارع. شیراز: نوید.

« مروری بر تحولات جنگ». فصلنامۀ فرهنگی و اجتماعی گفتگو. شماره 23. تهران، بهار1371.

محسنی منوچهر 1366. جامعه شناسی عمومی. تهران کتابخانۀ طهوری.

------------1375. بررسی آگاهی ها، نگرش ها و رفتار های اجتماعی و فرهنگی در ایران. تهران: معاونت پژوهشی وزرات فرهنگ و ارشاد اسلامی.

نتایج تفصیلی سر شماری عمومی نفوس و مسکن استان فارس در سال 1375. مهر 1376. انتشارات مرکز آمار ایران.

نیک گهر، عبد الحسین 1369. مبانی جامعه شناسی. تهران: رایزن.

نوذری، عزت الله و شاپور میلان. 1367. مهاجرت اجباری بر اثر جنگ تحمیلی مجموعه مقالات دومین گردهمایی دانشگاه شیراز پیرامون نقش پژوهش در بازسازی. جلد اول. شیراز دانشگاه شیراز.

والی پور، ایرج، روانشناسی سازگاری. تهران: توس.

واسکوئز، آنا، 1366. رونشناسی کارگران مهاجر. پیام یونسکو. شمارۀ 185. تهران: انشارات یونسکو

وصوقی، منصور و علی اکبر نیک خلق 1370. میانی جامعه شناسی. تهران: خردمند.

وایزبرگ. هربرت ف د. براون. 1363. درآمدی به تحقق پیمایشی و تحلیل داده ها. ترجمۀ جمال عابدی

پروژه بررسی جایگاه اجتماعی - اقتصادی گردشگران در شهر مشهد. doc

نوع فایل: word

قابل ویرایش 65 صفحه

چکیده:

صنعت گردشگری دارای آثار اقتصادی و اجتماعی قابل ملاحظه ای می باشد، ایجاد اشتغال و دستیابی به درآمد ارزی پایدار و مناسب و همچنین شناخت متقابل فرهنگی از آثار اقتصادی و اجتماعی این صنعت است.کشور ایران دارای پتانسیل های عظیم تاریخی، طبیعی و مذهبی است که در بخش جاذبه های مذهبی آن، شهر مشهد به عنوان بزرگترین قطب گردشگری شناخته شده است.

هدف اصلی این پژوهش بررسی آثار اقتصادی و اجتماعی گردشگران شهرمشهد بوده است. روش جمع آوری اطلاعات بر مبنای کتابخانه ای، اسنادی و نیز میدانی(پرسشنامه) بوده و جهت تحلیل داده ها از نرم افزارEviews وExcel استفاده شده است. در این راستا نتایج به دست آمده از تخمین مدل تعداد دفعات سفرگردشگران به مشهد بیانگرآن بوده است که متغیر تعداد افراد خانوار گردشگران مشهد بیشترین تاثیر و به ترتیب متغیرهای سن گردشگر، میزان آگاهی گردشگران از مکانهای تاریخی ، وسیله حمل و نقل گردشگر به مشهدو درآمد ماهانه گردشگران مشهد ، کمترین تاثیر را بر تعداد سفر گردشگران به مشهد داشته اند.

فهرست مطالب:

چکیده

فصل اول :کلیات

1-1-مقدمه

1-2-اهداف

1- 3فرضیات

فصل دوم: پیشینه نگاشته

2-1-مقدمه

2-2-مطالعات داخلی

2-2-1- گردشگری

2-2-2-بررسی جایگاه اجتماعی- اقتصادی گروه های مختلف جامعه

فصل سوم: روش تحقیق

3-1-مقدمه

3-2-روش و ابزار جمع آوری اطلاعات

3-3-جامعه آماری

3-4- روش نمونه گیری و حجم نمونه

3-5-مدل مورد استفاده در این مطالعه

فصل چهارم: نتایج و بحث

4-1- مقدمه

4-2- بررسی ویژگیهای گردشگران مورد مطالعه در شهر مشهد

4-2-1 توزیع گردشگران مورد مطالعه در شهر مشهد بر حسب سن

4-2-2 توزیع گردشگران مورد مطالعه مشهد بر حسب جنسیت

4-2-3 توزیع گردشگران مورد مطالعه در شهر مشهد بر حسب تحصیلات

4-2-4 - توزیع گردشگران مورد مطالعه در شهر مشهد بر حسب نوع شغل

4-2- 5- توزیع گردشگران مورد مطالعه در شهر مشهد بر اساس استان محل سکونت

4-2-6- توزیع گردشگران مورد مطالعه در شهر مشهد بر حسب فاصله شهرستان محل

 سکونت تا مشهد (کیلومتر )

4-2-7- توزیع گردشگران مورد مطالعه در شهر مشهد بر حسب تعداد افراد خانوار

4-2- 8- توزیع گردشگران مورد مطالعه در شهر مشهد بر حسب درآمد سالانه خانوار

 4-2- 10- توزیع گردشگران مورد مطالعه در شهر مشهد بر اساس مدت اقامت

4-2-11- توزیع گردشگران مورد مطالعه شهر مشهد بر حسب تعداد سفر به مشهد

4-3- بررسی اهداف گردشگران مورد مطالعه از سفر به شهر مشهد

4- بررسی نحوه هزینه کرد گردشگران مورد مطالعه در شهر مشهد

 4-5- بررسی میزان آگاهی گردشگران مورد مطالعه ازمکانهای سیاحتی و تفریحی در شهر مشهد

4-6-میزان بازدیدگردشگران مورد مطالعه از موزه ها و مکانهای تاریخی شهر مشهد

4-7- بررسی میزان بازدید گردشگران در شهر مشهد از مکانهای تفریحی و ییلاقی

بررسی میزان رضایتمندی گردشگران مورد مطالعه از سفر به مشهد

4-9-نتایج تخمین مدل تعداد دفعات سفر گردشگران به مشهد

4-10- بررسی مشکلات گردشگران مورد مطالعه در سفر به شهر مشهد

4- 11-بررسی پیشنهادات گردشگران مورد مطالعه جهت بهبود وضعیت گردشگری در شهر مشهد

فصل پنجم: نتایج و پیشنهادات

5-1-مقدمه

5-2- نتایج

5-3-پیشنهادات

پرسشنامه

منابع

منابع و مأخذ:

1-دیبایی، پ، (1371)، شناخت جهانگردی، انتشارات دانشگاه علامه طباطبایی

2-رضوانی، ع، (1381)، جغرافیا و صنعت توریسم، چاپ پنجم، تهران، دانشگاه پیام نور

3-صرافی، م، (1383)، مروری بر دیدگاههای نظری مدیریت کلان شهری با تاکید بر جنبه های نهادی، فصلنامه مدیریت شهری، ش17

4-صمدی، ع، (1384)، بررسی میزان اشتغالزایی و بستر سازی سیاست های حمایت جذب توریسم

5-ضرغام، ح، (1372)، راهکارهایی برای توسعه جهانگردی در جمهوری اسلامی ایران

6-گی، چاک وای، (1382)، جهانگردی در چشم انداز جامع، ترجمه علی پارسیان و سید محمد اعرابی، انتشارات دفتر پژوهش های فرهنگی،چاپ دوم، تهران

7-عبدالرحیمی، م، (1382)، جهانگردی و جهان اسلام، ماهنامه جهانگردان، ش 11

8-نصیری، ح، (1379)، توسعه پایدار چشم انداز جهان سوم،انتشارات فرهنگ و اندیشه، چاپ اول

-Brian,coodal (1999),Marketing in Tourism industry, London,Routledje9

10-Murphy,p(2000),Acommuty Apprch,Newyourk Nethuen    www.sci.org11

aqrazavi.org/h132.htm12

on.wikipedia.org/13

 http://sid.ir14

http://www.irandoc.ac.ir/15

پروژه بومیان استرالیا. doc

نوع فایل: word

قابل ویرایش 35 صفحه

مقدمه:

استرالیا که همچون جزیره ای بزرگ در اقیانوسیه و در نیمکره جنوبی واقع شده از نظر زمین شناسی کهن ترین خشکی جهان به شمار می‎آید.

گرداگرد استرالیا را آب فرا گرفته است: دریای ارافورا و دریای تیمور در شمال دریای مرجان در شمال خاوری، دریای تاسمان و اقیانوس آرام جنوبی در خاور آن، اقیانوس هند در باختر و جنوب باختری و اقیانوس منجمد جنوبی در جنوب آن می‎باشد.

استرالیا از شش ایالت و دو سرزمین تشکیل شده است:

ویلز جنوبی نو که مرکز آن سیدنی بود.

کوینزلند که مرکز آن بریسبین می‎باشد.

استرالیای جنوبی که مرکز آن آدلاید است.

تاسمانیا که جزیره ای است در جنوب خاوری سرزمین اصلی واقع شده و مرکز آن هوبارت می‎باشد.

ویکتوریا که مرکز آن ملبورن است.

استرالیای باختری که مرکز آن پرت می‎باشد.

سرزمین شمالی که مرکز آن داروین است.

منطقه پایتخت استرالیا (کانبرا) می باشد

فهرست مطالب:

مقدمه

میراث طبیعی، چالش مردمان بومی و سکونت با اروپاییان

جمعیت استرالیا، ترکیب و پراکندگی

سلطه اروپاییان بر بومیان استرالیا

زمان آفرینش

جمعیت استرالیا

خوراک بومیان استرالیا

هنر بومیان استرالیا

خط و زبان

مذهب

نتایج

پی نوشت ها

منابع و مآخذ

منابع و مأخذ:

جمشید، زنگنه «استرالیا» ناشر، وزارت امور خارجه تهران 1374، چاپ اول

جقری، بولتون و دیگران «استرالیا ناشناخته، سرزمین تضادها» پیام یونسکو، تهران، اردیبهشت 1369، شماره 223

نوشین، موسوی «معرفی کشور استرالیا» ماهنامه علمی - فرهنگی، ویژه اطلاع رسانی و بانک های اطلاعاتی، تهران، خرداد و تیرماه 1377شماره مسلسل: 29.

دیوید، همپشایر «زندگی در استرالیا» نام مترجمین زینت السادات پیری، ساناز گرجی زاده، مریم سلیمانی اصفهان تهران، 1382، چاپ اول.

پروژه حجاب، لباس مشارکت است

نوع فایل: word

قابل ویرایش 130 صفحه

مقدمه:

حجاب، لباس مشارکت است، لباسی است که خدای متعال از ابتدای بلوغ به تن زن مسلمان کرده، و او را به عنوانعضوی موثر در جامعه عقیدتی اسلام پذیرفته است. این لباس، نشان فعالیتی است که نه تنها اسلام آن را مجاز می داند بلکه بر این فعالیت صحه می گذارد. در طول تاریخ حجاب دچار هجمه های مختلف فرهنگی-  نظامی شده است برخی سعی کرده اند که ظاهر آن را حفظ کرده و هدف باطنی آن را خنثی سازند و فرهنگ غنی آن را که همان فرهنگ پویای ولایت است از زن مسلمان دور سازند، برخی به ظاهر حجاب نیز حمله کرده آن را نشانی از وجود ولایت در جامعه تلقی کرده اند، که در صورت وجود ظاهر، باطن آن نیز امکان بازگشت خواهد داشت.

آری این حجاب است، لباس مشارکتی که تمامی ابعاد یک مشارکت رسمی الهی را در بردارد. بسیاری از ساده اندیشان سعی دارند آن را یک لباس مشارکت صرفاً اسمی قلمداد کنند تا از کارکرد آن بکاهند و زن را به پذیرش تحقیرهای تحمیلی شرق و غرب بکشانند.

اما آنچه که مبهم است، این سوال است که چگونه جامعه اسلامی با وجود این نمودهای عینی مقاومت ایثار، باز در پی ابزار دیگری برای مقابله با هجمه های ببیگانه می گردد و از طراحی سیستم تبلیغ آن هراس می کند؟!

فهرست مطالب:

مقدمه

ادیان و برنامه ریزی جنسیتی

انواع مشارکت

مشارکت اسمی

مشارکت رسمی

مساوات میان زنان ( یک جنس):

مساوات میان زن و مرد ( دو جنس مخالف):

مدیریت بر خود

باز خورد عمل

توسعه روانشناختی مشارکتچ

احساس هویت و منزلت در مشارکت

پذیرش نقش

رفع از خود بیگانگی

مقدمه

زمینه های تهاجم پذیری

ضعف برنامه ریزی فرهنگی

سرعت تغییرات فرهنگی

عناصر منفی فرهنگ

الف-  رشد آرزوهای دست نیافتنی ( طول امل)

ب-  اشاعه چشم هم چشمی

ج-  رشد نابرابریها

د-  رشد حرص

هـ – مطلوبیت خشونت

و-  رشد تملق

عوارض عناصر منفی فرهنگ

مقدمه

لایه عاطفی

لایة رفتاری

شخصیت الگو و معرفی معروف و منکر

مقدمه

توسعه اخلاق مادی

ارتباط زن و مرد در اسلام

نتایج از خود بیگانگی بشر امروز

جایگاه انسانی زن

باید حجاب را بعنوان یک سیستم عرضه کرد

حجاب جلوه ای از فلسفه زندگی

حجاب جلوه معنویت زن

حجاب جلوه توانایی زن

حجاب جلوه منزلت زن

عدم تساوی حقوق زن و مرد

حرکتهای اعتراض آمیز زنان

رابطه مرد سالاری و نهضت های زنان

زن و نظام آموزشی

زن و نظام فرهنگی

موارد اعتراض زنان

رویکردهای نهضتهای زنانه

زن و مرد در خانواده مکمل و متمم یکدیگرند

قرن حاضر، زن و معنویت

پروژه دین و اعتقادات دینی

نوع فایل: word

قابل ویرایش 150 صفحه

مقدمه:

مردم شناسی یا انسان شناسی فرهنگی، خطوط تمدن و فرهنگ یا خصیصه های فرهنگی گروههای انسانی را بررسی می کند. زیر بنای واقعی مردم شناسی یا انسان شناسی اجتماعی -  فرهنگی، مردم نگاری است. در حقیقت مردم نگاری ثبت و ضبط اطلاعات و جمع آوری مصالح و لوازم مادی تحقیق در محل یا در موضوع مورد مطالعه است. و منظور از آن تدوین کاملترین تابلوی ممکن از یک محل می باشد، و موضوع مورد مطالعه می تواند تمام گستره های فرهنگی تاریخی و جغرافیایی را در بری بگیرد. «دکتر عسکری خانقاه، 1373» بنابراین مردم شناسی در ارتباط با سایر علوم از جمله تاریخ، جغرافیا،اقتصاد، سیاست، جامعه شناسی و بر اساس روش استدلال استقرائی، حرکت از موضوعات به سمت کل، در صدد شناخت این گستره ها می باشد. در این تحقیق که نوعی تحلیل مردم شناسی است سعی شده است تا موضوع مورد مطالعه که شهر صائین قلعه و اماکن مذهبی تاریخی آن از جهات مختلف، جمعیتی جغرافیایی، فنون، اقتصاد، دین، زبان، عادات، آداب و رسوم و... مورد بررسی و شناخت قرار گیرد. مردم شناسی می تواند در این بررسی یک جامعه ابتدائی یا روستایی یا جوامع صنعتی مدرن را مورد مطالعه قرار دهد. و از گرایش های مهمی که در زمره ی مهمترین تفکرات مردم شناختی هستند یعنی تکامل گرایی، که در جستجوی آن است که جای انسان را در بین سایر انواع حیوانات تعیین کند، که توسعه فرهنگی را منشعب از چند مرکز ایجاد و ابداع بداند و کارکرد گرایی که همه وقتش را بر روابط کارکردی بین ویژگیهای فرهنگی مختلف درنهادهای اجتماعی متمرکز نموده و ساخت گرایی و... استفاده نماید.

فهرست مطالب:

مقدمه

فصل اول طرح تحقیق، کلیات طرح و مسأله آن

طرح مسئله

موضوع تحقیق

هدف تحقیق

انگیزه تحقیق

ضرورت تحقیق

روش تحقیق

جامعه آماری

روش نمونه گیری

نحوه جمع آوری اطلاعات

فرضیات تحقیق

تعریف مفاهیم و متغیرهای مورد مطالعه

گرایش

کشش

امامزاده

ضریح

حرم

گنبد

نذر

قربانی

وقف

دعا

صائین قلعه

زیارت

روز زیارت

توسل و شفاعت

فصل دوم: شناخت کلی شهر صائین قلعه(جامعه مورد تحقیق)

پیشینه تاریخی

موقعیت جغرافیایی

ویژگیهای طبیعی

ناهمواریها

آب وهوا

بادها و اثرات آن

منابع آب

پوشش گیاهی

زندگی جانوری

ویژگیهای اقتصادی

دامپروری

صنایع

راهها

ویژگیهای انسانی

هرم سنی

ویژگیهای سیاسی

آثار تاریخی

مراکز آموزشی، مذهبی، تفریحی

فصل سوم: تئوری و ادبیات تحقیق

دین و اعتقادات دینی

شکل گیری دین

الف) ادیان ابتدائی

نیاپرستی

توئیسم

آنی میسیم

فتسیزم

مانا و تابو

سحر وجادو

ب) ادیان قدیم یا تعدد خدایان

ج) ادیان متکی بر یکتا پرستی

دین یهود

اماکن مقدس، مناسک دینی و آئین عبادت قوم یهود

دین مسیح

عقاید در دین مسیح

مهمترین مناسک و شعائر دین مسیح

دین زرتشت

اماکن مقدس، مناسک دینیدر زرتشت

اسلام

مناسک دینی و عقاید و اعتقادات در دین اسلام

وظایف و تکالیف مسلمانان و اماکن مقدس

د-  مرحله عرفان

آئین قربانی

اقسام قربانی

آئین قربانی در ایران

نتیجه گیری از این فصل

فصل چهارم: شناخت زیارتگاههای مورد تحقیق

پیش گفتار

امام زاده یعقوب(ع)

پیشیننه تاریخی

بنای اولیه امام زاده یعقوب(ع)

بنای کنونی امام زاده یعقوب(ع)

ضریح

نحوه اداره امام زاده یعقوی(ع)

موقوفات

زائر سرا

قربانی

- نذورات

محل مخارج نذورات

امام زاده یحیی (ع)

مشخصات بنا

زیارت نامه امام زاده یحیی

امازاده قاسم و سارا(ع)

فصل پنجم: باورها و کارکردهای زیارتگاهها

باورهای زیارتگاهها

کارکردهای زیارتگاهها

کارکرد مذهبی

کارکرد تاریخی

کارکرد هنری

4- کارکرد روانشناسی

کارکرد سیاسی

کارکرد اقتصادی

کارکرد اجتماعی و فرهنگی

فصل ششم: تجزیه و تحلیل یافته های تحقیق و نتیجه گیری

نمونه پرسشنامه

جداول

تجزیه و تحلیل یافته ها

نتیجه گیری