نوع فایل: word
قابل ویرایش 60 صفحه
چکیده:
با توجه به در صد بالای جوان بودن جمعیت کشور ایران و لزوم برنامه ریزی هایی جهتتأمین نیازهای این جمعیت برای آینده شان به ویژه در سن کهولت (بالا رفتن درصد سالمندی در چند سال آینده ) ، مطالعه ی مسأ له ی سالمندان در ایران از اهمیت بالایی برخوردار می گردد.
در این تحقیق قصد آن داریم تا یکی از مسایل سالمندی که درصد بالایی از سالمندان در ایران با آن روبرویند ؛ یعنی " اشتغالدر دوران بعد از بازنشستگی" را مورد مطالعه قرار دهیم.
ابتدا سالمند و سالمندی را در منابع مختلف و از دید خود سالمندان مورد تعریف و بررسی قرار می دهیم..
مشاهده خواهیم کرد که چه فاکتورهایی در این تعاریف نقش اساسی را بازی می کنند.
سپس می پردازیم به مسأله ی اصلی تحقیق ؛ اینکه دلایل رجوع افراد به فعالیت اقتصادیو مشاغل غیر رسمی چه چیز هایی می تواند باشد؟
تا چه حد بحث نیاز های سالمندانو برخورد جامعه با افراد سالمند در این رجوع مجدد به اشتغال مطرح است ؟
آیا ویژگی های زیستی نیز در این رجوع نقش خواهد داشت ؟
در این در واقع ما در این تحقیق به سؤالات اصلی زیرپاسخ خواهیم داد:
تعاریف سالمند وسالمند ی چیست ؟
. چرا افراد سالمند پس از بازنشستگی به اشتغال می پردازند ؟
آ نچه در اینجا تحت عنوان " اشتغال غیر رسمی سالمندان " مطرح می شود ، در واقع در ارتباط با افرادی استکه این افراد ، مردان با محدوده ی سنی 59 تا 80 سال می باشند و بعد از بازنشستگی از شغل اول خویش ، به کار فروش بلیط شرکت واحد مشغول می باشند.
مقدمه:
" یکی از پدیده های زمان ماکه جای کمترین مقابله در آن وجود دارد و پیشرفت آن به طریق مطمئن صورت می گیرد و به راحتی می توان وضع آن را در آینده پیش بینی کرد و شاید بیشترین عواقب را در خود پنهان دارد ، امر کهنسال شدن جمعیت است. "
( دوبوار،1365،ص 357)
" در حال حاضر تعداد سالمندان جهان به ششصد میلیون نفر رسیده و پیش بینی می شود تا سال 2050 جمعیت سالمندان جهان به دو میلیارد نفر برسد که معادل بیست و دو درصد جمعیت جهان در آن زمان خواهد بود. " ( httpwww.nioc.org )
کشور ایران نیز مانند بسیاری از کشورها ازین قاعده مستثنا نیست و رفتن آن به سوی یک جمعیت کهنسال را به روشنی می توان مشاهده کرد.
در حال حاضر ساختارسنی کشور ایران که درصد بالایی از آننشاندهنده ی جمعیتی جوان می باشد و " ضریب سالمندی کل کشورکه در سال 65 ، تنها برابر با 68/6 درصد و 75برابر با 93/10 درصداست " ، خود به نوعی گویای این مطلب می باشد. ( انتشارات کتاب آشنا ،1381، ص 7 )
بنابراین ما تا چند سال آینده با درصد بالایی از جمعیت سالمند روبرو خواهیم بود، لذا برنامه ریزی جهت رفع مشکلات پیش بینی شده و نشده و تأمین نیازهای این گروه جمعیتی بایستیدر رأس کارهای مطالعاتی و برنامه ریزی های مهم کشور قرار بگیرد.
اما پیری ، " درایران سن پیریتعریف نشده است. ولی اگر شروع دوره پیری را زمان بازنشستگی کامل از خدمت محسوب کنیم طبق قانون تأمین اجتماعی سن پیری برای مردان60سالگی و برای زنان 55 سالگی می باشد و طبق قانون استخدام کشوریسن بازنشستگی برای مردان و زنان 65 سالگی است. " ( httpwww.tebyan.net)
به دلیل دستاوردهای توسعه در بهبود ارتقای وضعیت بهداشت و فن آوری پزشکی و پیشرفت دانش و... امید به زندگی را افزایش داده است ؛ پدید ه یپیر شدن جمعیت از نتایج مثبت توسعه به شمار می آید.
اما در کشورهای در حال توسعه (مانند کشور ایران ) می تواند عوارض و پیامدهای منفی نیز داشته باشد.
این پیامدها درابعاد مختلف اقتصادی و فرهنگی و اجتماعی خود را به شکل بارزی نشان میدهد.
به طور کل سالمندی به همراه خود مسایل بیشماری را به همراه دارد که تلاشم در اینتحقیق براین است که با تو جه به اینکه اشتغال سالمندان پدیده ای رایج در کشور ایران می باشد ، کمی دقیق تر به این مسأله و دلایل آن و تا حد امکان پیامدها و نتایج آن بپردازم.
لذا بر آن شدم این کار را بر روی گروهی از سالمندان متمرکز کنم تا بتوانم به طور دقیق تر و عمیق تر مسایل و مشکلات این گروه را مورد مطالعه قرار دهم.
این گروه از سالمندان ، مردان با محدوده ی سنی 59 تا80 سال می باشند و بعد از بازنشستگی از شغل اول خویش (بنا به دلایل مختلف ) ، به کار فروش بلیط شرکت واحد مشغول می باشند.
در این تحقیق سعی شده است که به تعریف سالمندی در منابع و از دید گاه خود افراد و علاوه برآنتوصیف سیستم کاروشغل آنان و مشکلات آن و همچنین تحلیل علل وجود این مسأله" اشتغال غیر رسمی سالمندان پس از دوران بازنشستگی "پرداخته شود.
فهرست مطالب:
چکیده:3
مقدمه:4
طرح مسأله
پرسش های تحقیق
روش های تحقیق
یافته های پژوهش
الف ) تعاریف سالمند وسالمند ی چیست ؟
الف ) تعریف سالمند و سالمندی با رجوع به برخی منابع مکتوب ( اسناد ، اینترنت و... )
2-الف ) تعریف سالمند و سالمندی از دیدگاه خود افراد سالمند
ب ) چرا افراد سالمند پس از بازنشستگی به اشتغال روی می آورند ؟
ب) چه کسانی کار فروش بلیط را انجام می دهند ؟
ب)سیستم اشتغال ( غیر رسمی ) در باجه های فروش بلیط به چه صورت می باشد؟
3-ب ) دلیل اصلی آن ها که به اشتغال بعد از بازنشستگی روی آورده اند چیست؟
نتیجه گیری
منابع
منابع و مأخذ:
انتشارات کتاب آشنا ، س1381، بررسی مسائل سالمندی در ایران و جهان ، انتشارات کتاب آشنا.
بهبودی ، غلامحسین ، س 1358 ، پیری ، تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
دوبوار ، سیمون ، س 1365 ، کهنسالی (ج 1و 2) ، ترجمه ی محمدعلی طوسی ، انتشارات شباویز.
علیخانی ، ویدا ، س1381 ، پیری از دیدگاه های مختلف ، انتشارات انجمن اولیاء و مربیان.
behzisti.com
partelm.com
tebyan.net
nioc.org
پاورپوینت اقلیم شناسی دینامیک
فصل اول:مفاهیم و کلیات
فرمت فایل: پاورپوینت
تعداد اسلاید:47
بخشی از متن
1-1- هوا و آب و هوا
مهمترین مؤلفه مرکزی سیستم پیچیده ، وابسته و دارای تاثیر متقابل جهانی، جو زمین است که حیات تمام موجودات بدان بستگی دارد.
هوا : به وضعیت جوی یک مکان در لحضه ای معین هوا گفته می شود.
تابش،دما، رطوبت، ریزشهای جوی، میزان ابر، وجود مه، فشار، سمت و سرعت باد، برای بیان هوای یک نقطه مد نظر قرار می گیرند.
هواشناسی : علم شناسایی اجزاء هوا و بررسی چگونگی به وجود آمدن آنها و تغییرات هوا را هواشناسی می گویند.
پاورپوینت سبک شناسی (2) نثر
فرمت فایل: پاورپوینت
تعداد اسلاید: 186
«اهداف کلی درس»
هدف کلی از درس سبک شناسی نثر آشنایی دانشجو با دوره های مختلف سبکی نثرفارسی،انواع نثرومختصات سبکی آن است، به
نحوی که دانشجو بتواندپس ازآموختن کل مطالب کتاب،انواع نثر فارسی را به نحو مستدلی مشخص کند و آثارمعروف نثرهردوره را بشناسد.
مقدمه ای بر دوره های نثر1
ادوار سبکی از دیدگاه تاریخی(بر حسب توالی قرون):
-نثر مرسل (معادل سبک خراسانی): قرون سوم و چهارم
و نیمه اول قرن پنجم.
-نثر بینابین:اواخر قرن پنجم و اوایل قرن ششم.
-نثر فنی: قرن ششم.
پاورپوینت داده های ساختمان زمین شناسی
فرمت فایل: پاورپوینت
تعداد اسلاید: 89
این پاورپوینت شامل تمام فصل های این کتاب می باشد.
از فصل اول تا فصل 14
داده های ساختمان زمین شناسی
فصل اول
فصل دوم
سنگهای رسو بی و سنگهای د گرگونی
فصل سوم
حرکات زمین ساخت
فصل چها رم
مجمو عه های سا ختمانی بزرگ کره ی زمین
فصل پنجم
اشکال اولیه ی سا ختمانی
فصل ششم
ساختما نهای یک شیبی
فصل هفتم
ساختمان های چین خورده
فصل هشتم
اشکال کارستی
فصل نهم
ساختما نهای بلورین
فصل دهم
اشکال عریا ن شده
فصل یازدهم
واحدهای بزرگ اشکال ساختمانی ومجاورت آ ن ها
فصل دوازدهم
رشته های چین خورده
فصل سیزدهم
ارتباط مسیرشبکه آب ها باساختمان زمین شناسی
فصل چهاردهم
ساختمان زمین شناسی واجزای شبکه آب ها
نوع فایل: word
قابل ویرایش 100 صفحه
مقدمه:
ایرانیان باستان بگوهی نویسندگان، دانشمندان خویش و بیگانه مردمی بودند آزاده، نیرومند، راستگو و نیکوکار. در بین آنها تنبلی و بیکاری، ریاضت و گوشه نشینی، درویشی و دریوزگی و تجرد و رهبانیت مفهوم خارجی نداشت. دنیای آنها دنیای کار و کوشش، دنیای علم و هنر بود.
پدران با فرهنگ ما در ایران باستان برابر تعلیمات عالیه ای که از پیامبر بزرگ فرا گرفته بودند. دنیا را میدان مبارزه سپنتامینو برانگره مینوه یعنی دو قوه نیک و بدی می دانستند و از آنجایی که به پیروزی نهایی سپنتامینو برانگره مینو ایمان داشتند همواره مانند یک سرباز فداکار و جدی بنفع نیکوکاران با بدکاران و بداندیشان می جنگیدند تا بدیها و آلودگی ها و نادانیها و بی عدالتیها از جهان رخت بربندد و در اثر کار و کوشش و سعس و عمل و راستی و درستی آنها سرانجام انگیره مینو با تمام دستیارانش از پهنه گیتی رانده شده و دنیا یک پارچه صلح و آرامش و صفا شده. لایق زیستن و نشو و نمای راستان و نیاکان گردد. ایرانیان باستان برای اینکه در این کار مذهبی یعنی کمک به پیشرفت و غلبه نهایی سپتامینو و نیکوکاران و برانگره مینو و بدکاران کامیاب شوند به دو چیز احتیاج مبرم داشتند که یکی بدنی سالم و نیرومند و دیگری روحی قوی و با ایمان بود. بدن سالم را در اثر تمرین بکار و ورزشهای مدام بدست می آوردند. ولی برای دست یافتن به قسمت دوم یعنی روحیه قوی وسایل چندی داشتند که یکی از آنها ترتیب دادن جشنهای متعدد در ایران قدیم بود. در این جشنها همه افراد کشور از کوچک و بزرگ و زن و مرد و غنی و فقیر شرکت می کردند و بوسیله تفریحات سالم و عیش و سرور، دست افشانی و پایکوبی روح خودشان را قوی و خستگی های فکری و روحی را زدوده و برای کار سنگین روزهای بعد از جشن آماده می شدند.
این موضوع یعنی کار توأم با تفریح و سرور مورد توجه و تأیید دانشمندان امروز دنیا قرار گرفته و دولتهای بزرگ اروپا و آمریکا روی همین اصل تعطیلی آخر هفته را برای کارمندان و کارگران دو روز قرار دادهاند تا در این دو روز آنها فرصت کافی برای تمدد اعصاب و رفع خستگی داشته، بتوانند خودشان را برای کارهای سخت هفته آینده آماده نمایند.
شادی و تفریح و جشن بعلل خاص در یک یا چند روی معین ارسال، جزو آداب و رسوم کهن ملل مختلف خصوصاً ایرانیان بوده است که می توان عواملی را انگیزه برقراری آنها دانست این عوامل که برخی از آنها عبارتند از: اتفاقات جالب و بعید از قبیل ظهور پیغمبران یا تولد اشخاص بزرگ و محبوب که ممکن است در طول حیات یک قوم متوالی تکرار شوند. بطوریکه اگر قرار باشد از بدو تشکیل یک جامعه کهن، تمام این اتفاقات فراموش نشده و برای هر یک از آنها جشن و سروری باقی بماند ما ایرانیان علاوه بر اینکه تمام 365 روز سال را جشن می گرفتیم شاید مثل جامعه ایرانی در اواخر دوره ساسانی در هر روز عیدی چند می داشتیم ولی چون بعضی از این اعیاد در دوره ای محدود رواج داشته که با گذشت زمان یا انقلابات دیگر اگر بوسیله عاملی مثل دین زنده نگاهداشته نشوند از بین می روند عموم جشن های ایران باستان باقیمانده آنهایی است که بوسیله زرتشت جنبه دینی به آنها داده شده است و این جشن ها بعد از متروک شدن به دینی مبدل به اعیاد ملی برای ایرانیان گردیده است.
جشن کلمه تطور یافته یِسنای Yasnaa اوستایی که در حالت میانه بصورت یزشن Yazashan بوده و اکنون مبدل به جشن شده و معنی آن اعمالی بوده است که امروز آنها را نیایش و عبادت می خوانیم بعضی از این عبادات در زمان حیات بهدینی توأم با حرکات و تدارکات فرح بخش و سرور انگیزی بوده. اکنون در بعضی موارد آنها را بعنوان جشن های ملی می شناسیم
فهرست مطالب:
فصل اول:
عنوان تحقیق:
موضوع تحقیق
بیان مسئله
تعاریف نظری
ضرورت و اهمیت پژوهش تحقیق
اهداف تحقیق
مقدمه
فصل دوم
جشن ماهیانه
آتش بطور عموم
آتش در اوستا
داوری یا بازشناسی آتش
انتقال آتش
نور و فروغ و روشنایی و اخگر فروزان
انگیزه رو آوردن به سوی روشنایی و فروغ به هنگام نیایش
دَرِ مهر
روشنایی و تاریکی
آتش نزد اقوام مختلف
اهمیت اجاق خانواده و روشن نگه داشتن آن
آتش در زمان مادها
آتش در زمان هخامنشیان
آتش در دوره ساسانیان
آتشکده
انواع آتشکده
فال کوزه
آش نذری
کجاوه اندازی
شال اندازی
فالگوش
قاشق زنی
تطهیر و خانه تکانی
بخت گشایی
فصل چهارم:
جشن سده
سبب نامیدن این جشن به سده
مراسم جشن سده
نام سده
انگیزه های داستانی جشن سده
نوسده، برسده
جشن سده د ردوران اسلامی
برگزاری جشن سده در دوران اسلامی
مراسم جشن سده میان زردتشتیان
جشن سده پس از ساسانیان
فصل پنجم:
جشن های آتش آذرگان، شهریورگان
آذرگان یا آذرخش
اردیبهشت گان، گلستان جشن
منابع و مآخذ
منابع و مأخذ:
آذران. حسین/ جشن نوروز، چهارشنبه سوری، خواجه پیروز (حاجی فیروز)، تحویل سال، سیزده بدر/تهران/انتشارات هیرمند
اورنگ. م سرگرد/ اسفند ماه 1335 / جشنهای ایران باستان/ تهران/ چاپ راستی
اوشیدی. موبد دکتر جهانگیر/ 1379/ نور، آتش، آتشکده در آیین زردتشت/ تهران/ چاپ سعدی/ چاپ اول
برزگراد. حبیب الله/ جشن ها واعیاد ملی و مذهبی ایران قبل از اسلام/ تهران
رجبی. دکتر پرویز/ هزاره های گمشده (اهورامزدا، زرتش و اوستا)/ تهران/ انتشارات توس/ جلد اول
رضی هاشم/ گاه شماری و جشن های ایران باستان/ تهران/ سازمان انتشارات فروهر
عزتی پرور. احمد/ چهارشنبه سوری، جشن خورشیدی هند و ایرانی/ تهران/ چاپ خیزران بخش فرهنگ و هنر
فره وشی. بهرام/ جهان فروری، بخشی از فرهنگ ایران کهن/ تهران/ موسسه انتشارات و چاپ دانشگاه تهران
معین. دکتر محمد/مزدیسنا و ادب پارسی/ تهران/انتشارات دانشگاه تهران/ چاپ سوم/ جلد اول