فایل پاورپوینت آلیاژهای پایه کبالت و سوپر آلیاژهای آن؛
پاورپوینت آلیاژهای پایه کبالت و سوپر آلیاژهای آن
فرمت فایل: پاورپوینت
تعداد اسلاید: 25
خواص فیزیکی فلز کبالت
نقطه ذوب کبالت 1495 C
نقطه جوشC 2870
دانسیته 8.9
شعاع اتمی 1.67
شعاع یونی A 0.745
کبالت در دماهای بالاتر از 427C بصورت FCC و در دمای پایین‌تر از آن بصورت HCP است.
بررسی تاثیر خدمات مشاوره در دوره آموزشی متوسطه
نوع فایل: word
قابل ویرایش 60 صفحه
چکیده:
در این تحقیق به بررسی خواب و مرگ و مقایسه‌ی آن دو پرداخته شده است.
خواب : حالتی است که در اثر از کار افتادن موقتی بعضی از مراکز عصبی و دفاعی در بدن پدید می‌آید و در این هنگام تنها یک قسمت از مراکز دفاعی از فعالیت باز می‌ماند و بقیه‌ی قسمت‌های دفاعی و سایر دستگاه‌های بدن به کار مشغولند ولی حواس پنجگانه از کار می‌افتد و تنها قوه‌ای که در هنگام خواب از کار نمی‌افتد قوه‌ی تخیل است.
مرگ : خواب شدید و بزرگ در هر دو مرحله‌ی روح و نفس است که انسان از نشئه‌ای به نشئه‌ی دیگر انتقال می‌یابد با این تفاوت که در حین خواب انسان غالباً توجه ندارد و هنگامی که بیدار می‌شود نمی‌داند که حقیقتاً از سفری بازگشته است برخلاف حالت مرگ .
مقایسه‌ی خواب و مرگ : درخواب قبض روح به صورت کامل انجام نمی‌گیرد ولی در مرگ قبض روح کامل صورت می‌گیرد و تعلق روح نسبت به بدن بطور کامل از بین می‌رود.
مقدمه:
به نام او که هستی و کائنات را آفرید. به نام او که با نشانه‌هایی انسانهای غافل را از خواب غفلت بیدار می‌دارد. خواب و مرگ آیت خداوندی است که همواره مورد توجه دانشمندان و بشر بوده است. وقتی به حدیثی که در این رابطه آمده است می‌نگریم «الناس ینام و اذا ماتوا انتبهوا (رسول) مردم در خوابند وقتی می‌میرند از خواب بیدار می‌شوند، نشان می‌دهد که انسانها در غفلت بسر می‌برند. مانند زمانی که مرگ یکی از عزیزان اتفاق می‌افتد ذره‌ای به خود می‌اندیشند ولی مدتی بعد به دنبال سرگرمیهای زندگی می‌روند و دوباره غرق در لذتهای دنیوی می‌شوند و خود را در دنیا جاودانه احساس می‌کنند. پس باید با غفلت مبارزه کرد تا دچار پشیمانی نشد.
فهرست مطالب:
فصل اول : طرح تحقیق
مقدمه
بیان مسئله
ضرورت تحقیق
اهداف تحقیق
تعاریف واژه‌ها
فصل دوم : گستره‌ی نظری و پیشینه پژوهش
خواب چیست
مکانیسم خواب از نظر فروید
نظریات برخی روانشناسان درباره‌ی خواب و رؤیا
رؤیا و انواع آن
رؤیاهای ذکر شده در قرآن
خواب و رؤیا از منظر آیات قرآن
وجه تمایز خواب و بیداری
خوابهای الهام دهنده
خواب از دیدگاه دین اسلام
جدایی روح از بدن در هنگام خواب
تفاوت نفس از نظر قرآن و فلاسفه
تفاوت خواب و مرگ
وجوه اشتراک و اختلاف خواب و مرگ در قرآن
ماهیت مرگ در نگرش قرآنی
واکنش انسانها در برابر مرگ
مرگ از دیدگاه اولیای خدا
ارتباط خواب با نفس، روح و مرگ
پیشینه‌ی عملی تحقیق در ایران
فصل سوم : روش اجرای تحقیق
ابزار تحقیق
فهرست مطالب
روش جمع آوری داده‌ها
نوع تحقیق
فصل چهارم : تجزیه و تحلیل اطلاعات
معانی موت و اجل در قرآن مجید
آیات در رابطه بالفظ توفی
آیاتی که در زمینه خواب آمده است
فصل پنجم
بحث و نتیجه گیری
پیشنهادها
فهرست منابع و مآخذ
منابع ومأخذ:
طه، عثمان. (1382) قرآن کریم، تهران: اکسیر، 1382
بهشتی ، سیدمحمد حسین (-) . شناخت از دیدگاه قرآن، تهران: بنیاد نشر آثار و اندیشه های شهید آیت الله دکتر بهشتی، (-)
حسینی تهرانی، سیدمحمد حسین(-) . معادشناسی، تهران: حکمت .
رضوان طالب، محمدرضا. (1379) رؤیا از نظر دین و روانشناسی، قم: شفق، 1379
شریعتمداری، جعفر. (1384) شرح و تفسیر لغات قرآن، مشهد: آستان قدس رضوی. 1374
طیبیان، سیدحمید (1363). فرهنگ لاروس عربی به فارسی، تهران: امیرکبیر، 1363.
علیخواه، محمدمهدی (1372). خواب و رؤیا روح، تهران: جمال الحق.
علامه حلی. (-) کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد، قم: شفق.
علامه طباطبایی (-). تفسیر المیزان، قم: جامعه مدرسین حوزه علمیه.
قرشی، سید علی اکبر (1352). قاموس قرآن، تهران: دارالکتب الاسلامیه.
معنوی و فدایی، عزالدین و فربد (1367). خواب و رؤیا از دیدگاه پزشکی، تهران: دانشگاه.
مکارم شیرازی، ناصر (-) تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه.
منتظری، علی. (1383) خواب و رؤیا بررسی و تحلیل از نگاه قرآن و حدیث، تهران: هستی نما، 1383.
فایل پاورپوینت اندازه حرکت وکاربردهای آن(مکانیک کوانتومی)
پاورپوینت اندازه حرکت وکاربردهای آن(مکانیک کوانتومی)
فرمت فایل: پاورپوینت
تعداد اسلاید:45
آنچه در این فصل می خوانیم :
1- نمایش تکانه
2- توزیع تکانه در یک اتم
3- قضیه بلوخ
4- تئوری پراش
5- آزمایش پراش
6- حرکت در میدان یکنواخت نیرو
پرخاشگری ، نظریه ها ، کنترل و درمان آن
تحقیق فرمت فایل word تعداد صفحات 13
پرخاشگری ، نظریه ها ، کنترل و درمان آن
دراین تحقیق موارد زیر برسی مشوند :
طرفداران ذاتی بودن پرخاشگری
طرفداران منشاء اجتماعی پرخاشگری
فرضیه ناکامی – پرخاشگرانه
عوامل خانوادگی پرخاشگری
عوامل محیطی (اجتماعی – فرهنگی)
زیان های پرخاشگری
منابع
فایل پاورپوینت سیستمهای فازی و کاربرد آن درپزشکی؛
پاورپوینت سیستمهای فازی و کاربرد آن درپزشکی
فرمت فایل: پاورپوینت
تعداد اسلاید: 30
مقدمه
مفاهیم نادقیق بسیاری در پیرامون ما وجود دارند که آنها را به صورت روزمره در قالب عبارتهای مختلف بیان می کنیم . به این جمله دقت کنید: " هوا خوب است." هیچ کمیتی برای خوب بودن هوا مطرح نیست تا آن را اندازه بگیریم بلکه این یک حس کیفی است. در واقع مغز انسان با در نظر گرفتن فاکتور های مختلف و بر اساس تفکر استنتاجی جملات را تعریف و ارزش گذاری می نماید که مدل سازی آنها به زبان و فرمولهای ریاضی اگر غیر ممکن نباشد کاری بسیار پیچیده خواهد بود.منطق فازی تکنولوژی جدیدی است که شیوه هایی را که بر ای طراحی و مدل سازی یک سیستم نیازمند ریاضیات پیچیده و پیشرفته است، با استفاده از مقادیر زبانی و دانش فرد خبره جایگزین می سازد.
تاریخچه
منطق فازی یا Fuzzy Logic برای اولین بار در سال 1960 توسط دکتر لطفی زاده ، استادعلوم کامپیوتری دانشگاه برکلی کالیفرنیا (Berkeley)، ابداع شد.
مقاله کلاسیک پرفسور لطفی زاده درباره مجموعه فازی که در سال 1965 به چاپ رسید، سرآغاز جهتی نوین در علوم و مهندسی سیستم و کامپیوتر بود. پس از آن پرفسور لطفی زاده به پژوهشهای خود در زمینه مجموعه فازی ادامه داد تا آنکه در سال 1973 طی یک مقاله کلاسیک دیگر تحت عنوان "شرحی بر دیدی نو در تجزیه و تحلیل سیستمهای پیچیده و فرایندهای تصمیم گیری" مفهوم استفاده از متغیرهای زبانی را در سیستم های حافظه و کنترل مطرح کرد. این مقاله اساس تکنولوژی کنترل بر مبنای منطق فازی است که در اینده اثرات عمیق در طراحی سیستم های کنترل هوشیار خواهد داشت . در سال 1975 ممدانی و اسیلیان چهارچوب اولیه ای را برای کنترل کننده فازی مشخص کردند و کنترل کننده فازی را به یک موتور بخار اعمال نمودند.نتیج در مقاله ای تحت عنوان(ازمایشی در سنتز زبانی با استفاده از یک کنترل کننده فازی)منتشر گردید.در فوریه1992 اولین کنفرانس بین المللی IEEEدر زمینه سیستمهای فازی در سان دیگو برگزار گردید.این یک اقدام سمبلیک در مورد پذیرفتن سیستم های فازی بوسیله بزرگترین سازمان مهندسی یعنی IEEEبود.در سال 1993 بخش سیستم های فازی IEEEگشایش یافت. شرکت OMRON در سال 1993 اولین کامپیوتر مبتنی بر سیستم فازی را ساخت.