تحقیق آماده در مورد فلسفه مجازات از دیدگاه اسلام

 عنوان : فلسفه مجازات از دیدگاه اسلام 

 فرمت : doc - ورد 2003 ( قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها ) 

 تعداد صفحات : 22 صفحه - صفحه آرایی شده آماده چاپ ، صحافی و ارائه 

 فونت های استفاده شده : b titr و  b trafic (دانلود فونت های مورد نیاز) 

 پشتیبانی  :   09393453403 - 24 ساعته پاسخگو شما عزیزان هستیم - محمدی 

فهرست :

مقدمه 4
بررسی تئوری های مختلف فلسفه مجازات 5
دیدگاه سزادهی ( Retributive ) 5
دیدگاه کانت 6
دیدگاه هگل (7) 7
دیدگاه اصالت فایده ( utilitarianism ) 9
تئوریهای دوگانه 12
دیدگاه اسلام در مورد فلسفه ی مجازات 13
توجه به عدالت و استحقاق مجرم 14
ویژگیهای عدالت خواهی در نظام کیفری اسلام 15
هدفمندی ( غایت گرایی ) در اعمال مجازات 17
ویژگیهای اهداف نظام کیفری اسلام 19
پی نوشت 21
منبع: 22

مقدمه :

یکی از مهمترین ویژگیهای احکام و مقررات حقوقی برخورداری از ضمانت اجرا می باشد . ضمانت اجرا در این بخش از مقررات اجتماعی به صورتهای مختلفی بروز می کند که ریشه در اهمیت و ارزشی دارد که قانونگذار برای یک قانون معتقد است . در بعضی موارد ضمانت اجرا به صورت الزام به انجام یک فعل یا ترک آن ظاهر می شود . در موراد دیگری که به صورت اثر قراردادی خود را نشان می دهد که یک ضمانت اجرای وضعی است ؛ مانند عدم ترتب اثر بر معامله ای که فاقد شرایط لازم است و در مواردی دیگر ضمانت اجرا به صورت کیفری می باشد و نقض یک قانون مجازات خاصی را به دنبال دارد .
یکی از مهمترین و حساس ترین بخشهای هر نظام حقوقی ، نظام کیفری آن است که تعیین کننده ی جرایم ومجازاتها و نیز چگونگی رسیدگی و شیوه های اثبات جرایم و اجرای مجازاتها می باشد . اهمیت این بخش از نظام حقوقی به دلیل ارتباط مستقیم آن با مصالح مهم اجتماعی از یک طرف ، و با حیثیت و شخصیت انسانها از طرف دیگر می باشد . عدم وجود یک نظام کیفری کارآمد موجب اختلال در نظم و امنیت اجتماعی و متزلزل شدن ارکان یک حیات اجتماعی سالم خواهد شد . خشونت و سخت گیری بیش از اندازه و اعمال مجازاتهای غیر انسانی و عدم دقت در رسیدگی نیز موجب تعدی به حقوق انسانی و اجتماعی افراد می شود .
نظام حقوقی اسلام با توجه خاص به مصالح و منافع فردی و اجتماعی و درجه بندی نمودن آنها ، نظام کیفری خود را به صورت یک نظام کیفری دو گانه ارائه نموده است . در این نظام کیفری ، برای جرایمی که مصالح و منافع ثابت و لایتغیری را هدف قرار می دهند ، مجازاتهای ثابت و غیر قابل تغییری تحت عنوان " حدود و قصاص " در نظر گرفته شده است و برای جرایمی که به مصالح و منافع کم اهمیت تر و یا متأثر از شرایط زمان و مکان و ویژگیهای مجرم است مجازاتهای غیر ثابت و انعطاف پذیری را تحت عنوان "تعزیرات" تعیین نموده است .
در این جا با صرف نظر از مباحث فقهی عمیقی که پیرامون این جرایم و مجازاتها وجود دارد به آنچه که متناسب با این مباحث است می پردازیم ، و آن عبارت است از پاسخ دادن به این سؤال اساسی که ملاک مشروعیت مجازات از دیدگاه اسلام چیست ؟

پی نوشت ها :

1. برای مطالعه بیشتر ، به کتاب فلسفه ی قصاص از دیدگاه اسلام ، نوشته ی قدرت اله خسروشاهی مراجعه شود .
2. رضا مظلومان ، جرم شناسی ، ج 2 ، ص 308 .
3. ژان پرادل ، تاریخ اندیشه های کیفری ، ترجمه علی حسین نجفی ابرند آبادی ، صفحه 17 .
4. Justifying of punishment . p.12 .
5. The lex talion
6. پرویز صانعی ، حقوق جزای عمومی ، ج 1 ، ص 61 .
7. Justifying of punishment . p. 67-81 .
8. اسپینوزا ، به نقل از محمد علی فروغی ، سیر حکمت در اروپا ، ج 2 ، ص 62 .
9. پاترسون ، به نقل از انسانها و اندیشه های حقوقی ، ص 440 ، 439 ( ناصر کاتوزیان ، فلسفه حقوق ، ص 109 )
10. به نقل از کتاب : Bentam ; An introduction to the principles of morals and legislation. p. 298 . ( Justifying of legal punishment,
11. A.C.Ening ; punishment as a moral Agency . p . 300 .
12. انا من المجرمین منتقمون . سجده / 22 .
13. یا داود انا جعلناک خلیفه فی الارض فاحکم بین الناس بالحق . ص / 26 .
14. بقره / 171 ؛ مائده / 45 .
15. تحریر الوسیله ، ج 2 ، ص 590 و 592 .
16.و من قتل نفسا بغیر نفس او فساد فی الارض فکأنما قتل الناس جمیعا . مائده / 32 .
17. بقره / 179 .
18. السارق والسارقه فاقطعوا ایدیهما جزاء بما کسبا و نکالا من الله . مائده / 38 .
19. صدوق ، علل الشرایع ، ج 2 ، ص 196 .
20. فمن ابتغی وراء ذلک فاولئک هم العادون . مؤمنون / 7 .
21. صدوق ، همان ، ص 191 .
22. وسائل الشیعه ، ج 18، ابواب مقدمات حدود ، باب 1 ، حدیث 5 و 4 و 3 و 2 .
23. همان ، ابواب مقدمات حدود ، باب 1 حدیث 7 .
24. همان ، ابواب حد زنا ، باب 16 ، حدیث 1 و 2 .
25. هاشم بحرانی ، البرهان فی تفسیر القرآن ، ج 1 ، ص 177 .

منابع :

کتاب فلسفه حقوق

منابع از کتب معتبر علمی می باشد.

لینک دانلود را پس از پرداخت دریافت می کنید .

پرداخت توسط کلیه کارت های عضو شتاب امکان پذیر است .