عنوان : انسان از منظر کریشنا مورتی
فرمت : doc - ورد 2003 ( قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها )
تعداد صفحات : 30 صفحه - صفحه آرایی شده آماده چاپ ، صحافی و ارائه
فونت های استفاده شده : b titr و b trafic (دانلود فونت های مورد نیاز)
پشتیبانی : 09393453403 - 24 ساعته پاسخگو شما عزیزان هستیم - محمدی
★ تحقیق دارای نتیجه گیری است .
★ منابع تحقیق از مراجع علمی انگلیسی است .
فهرست :
چکیده 4
مقدمه 4
تبارشناسی اندیشههای کریشنامورتی 6
کریشنامورتی و اندیشههای هندی 6
کریشنامورتی و آیین یوگا 7
کریشنامورتی و اندیشههای چینی 8
کریشنامورتی و آیین بودایی 9
کریشنامورتی و سنت فکری جدید غربی 13
فلسفهی آموزش و پرورش انسان از دیدگاه کریشنامورتی 14
فلسفهی ذهن از دیدگاه کریشنامورتی 18
فلسفهی دین از دیدگاه کریشنامورتی 23
نتیجهگیری 25
منابع 30
پی نوشتها 30
چکیده :
اندیشههای کریشنامورتی در برخی موارد، یادآور اندیشههای لائوتسه، فیلسوف بزرگ چینی است. به نگرش وی، انسان در آغاز شادمان است، اما در نتیجهی دگرگونیهایی که جامعه پدید میآورد، ناشاد میشود. بهترین راه شادمانی، دامن فراچیدن از تمدن تصنعی کنونی و زیستن در پیوند آرام با طبیعت است. کریشنامورتی در جایجای گفتههای خویش به موضوع دانستگی اشاره میکند و سرانجام پند او این است که باید از هر دانستگی رها شد تا آزاد گشت و انسان شد. در نگاه کریشنامورتی وظیفهی آموزش، ساختن و پرورش انسانی است که تمام اندیشهها، احساسها و مهرورزیهای او هماهنگ با یکدیگر رشد کند و فرد به «خودش» تبدیل شود. پافشاری بیش از اندازهی وی بر درونگرایی بهویژه آموزهی آزادی از ذهنگرایی، دیدگاه او را به یکی از بیتفاوتترین و لاقیدترین دیدگاهها نسبت به دغدغههای اجتماعی، تبدیل کرده است. مورتی و پیروانش، زمانیکه انسان را از مشغولیتهای بیهودهاش آگاه میکنند و عمق غفلت را به او نشان میدهند، برای مخاطبشان هشیارکننده هستند، اما دیدگاه آنان در آنجا که انسان را یکسره به تعمق، سکوت و بیعملی میخوانند و هر فعالیتی را پوچ میپندارند، خود مشغولیتی پوچ میشود که پیروان مکتب خود را گرفتار کرده است؛ زیرا تنها مسئله اساسی انسان، رسیدن به آن آگاهی و اصالت نیست.
مقدمه :
جیدو کریشنامورتی (تلوگو: ۱۲ مه ۱۸۹۵ - ۱۷ فوریه، ۱۹۸۶) و یا جی کریشنامورتی (تلوگو) در خانواده «تلوگو برهمن» زمانیکه هند مستعمره بود بهدنیا آمد. کریشنامورتی در اوایل نوجوانی شانس این را داشت تا با تئوصوفیست عالی رتبه و رازورز مشهور بهنام «چارلز وبستر لیدبیتر» در اداره مرکزی انجمن عرفانی در آدیار در مَدرس (چنای) آشنا شود. او سپس تحت سرپرستی «آنی بسانت» و «لیدبیتر»- رهبران انجمن در آن زمان - پرورش یافت. آنان بر این باور بودند که کریشنا همان معلمی خواهد بود که جهان در انتظار او است. مورتی جوان، این ایده را نفی کرد و سازمان جهانی « فرمان ستارگان» را که حامی این اندیشه بود را منحل کرد. او اعلام کرد که پیرو هیچ ملیت، طبقه، مذهب یا فلسفهای نیست و بقیهی عمر خود را در سفر به جهان، گفتوگو با افراد و گروههای بزرگ و کوچک سپری کرد.
منابع :
مورتی کریشنا (1382) رهایی از دانستگی، مرسده لسانی، تهران، بهنام.
------- (1376) تارو پود اندیشه، رضا ملکزاده، انتشارات، تهران، میترا.
------- (1375) فرهنگ آموختن و عشق ورزیدن، پروین عظیمی، تهران، دنیای نو.
------- (1376) اولین و آخرین رهایی، کریشنامورتی، قاسم کبیری، تهران، مجید.
وبلاگ رهایی از فریب، نقدی بر آنچه از کریشنا مورتی و مصفا آموختم.
Sloss، Radha Rajagopal (1991) Lives in the shadow with J. Krishnamurti (1st ed.). London: Bloomsbury Publishing.
Vernon (2001) Star in the east: Krishnamurti: the invention of a messiah
منابع از کتب معتبر علمی می باشد.
لینک دانلود را پس از پرداخت دریافت می کنید .
پرداخت توسط کلیه کارت های عضو شتاب امکان پذیر است .
عنوان : انسان معنوی در سینمای غرب
فرمت : doc - ورد 2003 ( قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها )
تعداد صفحات : 40 صفحه - صفحه آرایی شده آماده چاپ ، صحافی و ارائه
فونت های استفاده شده : b titr و b trafic (دانلود فونت های مورد نیاز)
پشتیبانی : 09393453403 - 24 ساعته پاسخگو شما عزیزان هستیم - محمدی
★ تحقیق دارای نتیجه گیری است .
فهرست :
چکیده 4
مقدمه 4
تصادف (Crash) به کارگردانی پل هگیس (Paul haggis) محصول 2004 آمریکا 10
خلاصه فیلمنامهی تصادف 10
معنویت در فیلم تصادف 11
جایگاه انسان در فیلم تصادف 12
خلاصه فیلمنامهی فصل زنبور 13
معنویت در فیلم فصل زنبور 14
جایگاه انسان در فیلم فصل زنبور 15
خلاصه فیلمنامهی بیستویک گرم 17
معنویت در فیلم بیست و یک گرم 18
انسان در فیلم بیستویک گرم 20
خلاصه فیلمنامهی مگنولیا 21
معنویت در فیلم مگنولیا 24
انسان در فیلم مگنولیا 26
خلاصه فیلمنامهی نیویورک جزء به کل 27
معنویت در فیلم نیویورک جزء به کل 29
انسان در فیلم نیویورک جزء به کل 31
خلاصه فیلمنامهی درخت زندگی 32
معنویت در فیلم درخت زندگی 32
انسان در فیلم درخت زندگی 35
نتیجهگیری 36
منابع 39
پینوشتها 40
چکیده :
در این مقاله با معرفی اندیشهی حاکم بر سینمای فعلی غرب، به معرفی شش اثر از میان آثار معنویتگرای محصول آمریکا در پانزده سال اخیر پرداخته میشود. سپس با نقد و بررسی این آثار، جایگاه معنویت و انسان در این فیلمها مورد تجزیه و تحلیل قرار میگیرد. در پایان براساس این بررسی، مؤلفههای مهم معنویتگرایی موجود در این آثار بهعنوان نمونهی سینمای غرب، به تشابهها و تفاوتهای آن با معنویتگرایی شرقی و ایرانی پرداخته میشود.
مقدمه :
جهانی که در آن زندگی میکنیم، بهطور روزافزون و بدون اینکه بتوان به سادگی جلوی آن را گرفت، بهسمت کثرت پیش میرود. کثرتی که گاهی زیست را خوش آب و رنگتر کرده و گاهی نیز، زشتتر. اما توجه به این نکته بسیار مهم است که برای به وحدت رساندن نسبی این کثرات نیز، چارهای جز گذر از این مسیر متلوّن و تحلیل جامع و مانع آن نداریم. کثرت امروز جهان حرکت از معنویتی تجریدی بهسمت سوژههایی است که کاملاً شکلی مادی یافتهاند و روز به روز این مادهپذیریِ امور تجریدی و انتزاعی به گمگشتگی انسان در این هزارتوی رنگارنگ منجر میشود. جهان سادهی خیر و شر دیگر تمام شده است. پیدا کردن خیر از میان شرارت و شر از میان خوبیها هر روز سختتر و گاهی ناممکن میشود. برای همین، مقصود این مقاله نه تکذیب و انکار رنگارنگی موضوع، بلکه تحلیل و بررسی آن است. گاهی باید با پرهیز از انکار، از این کثرات برای یافتن زبانی نو جهت هدایت انسان بهسوی معنوی شدن و حرکت مجدد او بهسوی تجرید استفاده کنیم.
منابع :
آژل، هانری و آمده آیفر (1380) سینما و امر قدسی، کتاب ماه هنر، شماره 41 و 42، ص48 تا 53.
آوینی، مرتضی (1375) حکمت سینما، انتشارات بنیاد سینمایی فارابی، چاپ اول.
استیس، والترترنس (1390) دین و نگرش نوین، احمدرضا جلیلی، ویرایش مصطفی ملکیان، انتشارات حکمت، چاپ دوم.
باومن، زیگمونت (1384) اشارتهای مدرنیته، حسن چاوشیان، تهران، ققنوس.
پالس، دانیل (1389) هفت نظریه در باب دین، ترجمه و نقد محمد عزیز بختیاری، انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، قم.
طاهری، مجتبی (1387) هنر اندیشه، شماره 29، از ص 120 تا 126.
گنون، رنه (1389) سیطرهی کمیت و علائم آخرالزمان، علیمحمد کاردان، تهران، مرکز دانشگاهی، چاپ چهارم.
معماری، محمد (1383) معنویت و سینما، خردنامه همشهری، شماره 10.
نصر، حسین و انشاءالله رحمتی (1389) اسلام و تنگناهای انسان متجدد، دفتر پژوهش و نشر سهروردی، تهران، چاپ سوم.
هانتینگتون، ساموئل پی (1378) برخورد تمدنها و بازسازی نظم جهانی، محمدعلی حمید رفیعی، تهران، دفتر پژوهشهای فرهنگی.
همیلتون، ملکم (1387) جامعه شناسی دین، محسن ثلاثی، نشر ثالث، چاپ اول، تهران.
منابع از کتب معتبر علمی می باشد.
لینک دانلود را پس از پرداخت دریافت می کنید .
پرداخت توسط کلیه کارت های عضو شتاب امکان پذیر است .