عنوان : خودشناسی در سایه معرفت
فرمت : doc - ورد 2003 ( قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها )
تعداد صفحات : 17 صفحه - صفحه آرایی شده آماده چاپ ، صحافی و ارائه
فونت های استفاده شده : b titr و b trafic (دانلود فونت های مورد نیاز)
پشتیبانی : 09393453403 - 24 ساعته پاسخگو شما عزیزان هستیم - محمدی
★ تحقیق دارای نتیجه گیری است .
فهرست :
چکیده 3
مقدمه 3
معنای لغوی معرفت 4
معنای اصطلاحی 4
اهمیت و امکان انسان شناسی با رویکرد معرفت شناسی 6
امکان انسان شناسی 6
اهمیت انسان شناسی 6
مقدمه خداشناسی 6
طریقه تهذیب نفس 7
رهایی ازآفات خود فراموشی 8
پیامدهای خود فراموشی 9
نقش آفرینی انسان در سایر علوم 9
تحلیل و تبیین راهها و روشهای شناخت انسان 10
تفاوت راه با روش 10
راههای معرفت انسان 11
خودآگاهی 12
بررسی روشهای شناخت 13
اقسام روشهای الهی شناخت انسان 14
فواید شناخت انسان 15
نتیجه گیری 16
منابع 17
چکیده :
بررسی مسئله خودشناسی در رابطه با شناخت معرفت بدست می آید و این بدست نمی آید مگر با پاک سازی و تعالی روح در پرتو ایمان و عمل صالح زیرا بندگی نفس، سبب بردگی انسان، و تقوا و تهذیب نفس، سبب حکومت بر جهان هستی می شود. در تعریف معرفت چنین گفته می شود که شناخت و آشنایی است و در اصطلاح صوفیان معرفت در لغت، علم است که مسبوق به فکر باشد و قابل شک نباشد.
در این مقاله به آیاتی که با عمل و خودسازی شروع می شود و با علم و معرفت پایان می یابد اشاره شده چرا که تا خودسازی نباشد نور معرفت بر دل نمی تابد و اصولاً این دو از یکدیگر جدا نیستند و همچنین به کنار رفتن پرده های غرور و غفلت از مقابل چشم دل و شعله ور گشتن فروغ ایمان و باز گشت و انابه به سوی پروردگار و در نتیجه اینکه هر انسانی برای رسیدن به کمال و سعادت دنیا و آخرت خویش نیازمند شناخت است و این شناخت از سرچشمه حقیقی آغاز می شود و هرچقدر انسان بیدار باشد، از سرچشمه حقیقت بیشتر می نوشد و اگر غفلت ورزد از آن نخواهد نوشید
مقدمه :
انسان در راستای معرفت و شناخت ها و ادراکات اطرافش پی به دست نیافته ها می برد و برای رسیدن به هر شناخت مسیر تکاملی آن را طی می کند و حال انسان این شناختها را نادیده بگیرد سر از ظلمت جهل باز می کند و آن را غفلت وار رها می کند و آن ناشناخته باقی می ماند و در روز حسرت نگاهی خواهد که چرا غفلت کردم و آن کوچک را نادیده ، پس برای رسیدن و قوت ندادن به واژه نسیان که از انسانیت بر می خیزد باید از جهل گذشت پرده های غفلت را کنار زد تا دیدی بهتر پیدا کرد و این همان معرفت است که از خود شناسی بدست می آید . خودشناسی از هر آنچه که هستیم، دوست داریم و با آن زندگی می کنیم ، عقاید ما می شود و از اصول زندگی مان را بر آن پای ریزی می کنیم.
در اهمیت و ضرورت خودشناسی همین بس که برای حرکت در مسیر کمالات نفسانی گریزی از شناخت نفس، قوای آن و خیر و شرش نیست ، زیرا شناخت نفس و مدارج آن زمینه اروج انسان را تا " سدرة المنتهی" مقام سجود ملائکه شدن فراهم خواهد.
هدف از این نوشتار این است که برای شناخت خداوند باید خود را بشناسیم.
ساختار تحقیق از سه محور اصلی تشکیل شده که : محور اول به گستره مفهومی معرفت و در محور دوم به اهمیت و امکان انسان شناسی و در محور سوم به تحلیل و تبیین راهها و روشها و فواید انسان شناسی با دیدگاه معرفتی پرداخه شده.
منابع :
قرآن کریم.
عباس نژاد محسن، قرآن روانشناسی- علوم و تربیتی، بنیاد پژوهشهای قرآنی، حوزه و دانشگاه، مشهد،1384 .
نهج البلاغه ،سید شریف رضی ، ترجمه حسین استاد ولی ،انتشارات اسوه، سال 1386 ه.ش
دهخدا علی اکبر، لغت نامه دهخدا، چاپ دانشگاه تهران1300 .
المطلبی محمد باقر، بحارالانوار، المکتبه الاسلامیه، تهران،1386 .
کلینی رازی، اصول کافی ، محمدبن یعقوب اسحاق، تحقیق علی اکبر غفاری،دارالکتب الاسلامیه 1389
مکارم شیرازی ناصر و دیگران ، تفسیر نمونه، قم دارالکتب الاسلامیه 1370 .
ابو محمد الحسن بن علی بن الحسین ابن شعبة الحرانی (رحمة الله ) ، تحف العقول عن آل الرسول(صلی الله علیه وآله وسلم)، تصحیح علی اکبر غفاری،ایران، قم، چاپ انتشارات جامعه مدرسین،چاپ چهارم،1416ق.
محمدبن حسین بن موسی، سید الرضی ، تفسیر نورالثقلین، تحقیق صبحی صالح،بیروت، دارالاسوه 1415ق.
جوادی آملی ، تفسیر انسان به انسان،تحقیق و تنظیم محمد حسین الهی زاده، چاپ سوم،قم،انتشارات اسرا، 1386ه.ش.
امینی ابراهیم ،خودشناسی و تزکیه نفس،
سبحانی جعفرو محمد رضایی محمد، اندیشه اسلامی1، گروف معارف اسلامی دانشگاه پیام نور،چاپ رواق، 1387 .
بارتکتاب اسدالله، کتاب خود سازی، نیازهای جوانان، اینترنت
منابع از کتب معتبر علمی می باشد.
لینک دانلود را پس از پرداخت دریافت می کنید .
پرداخت توسط کلیه کارت های عضو شتاب امکان پذیر است .
عنوان : عزت در سایه ی وحدت
فرمت : doc - ورد 2003 ( قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها )
تعداد صفحات : 22 صفحه - صفحه آرایی شده آماده چاپ ، صحافی و ارائه
فونت های استفاده شده : b titr و b trafic (دانلود فونت های مورد نیاز)
پشتیبانی : 09393453403 - 24 ساعته پاسخگو شما عزیزان هستیم - محمدی
فهرست :
مقدمه 4
امام خمینی(ره) 4
مقام معظم رهبری مدظله العالی 5
اتحاد اسلامی 5
فرصت مغتنم 6
صدا و سیما و هفته وحدت 6
وحدت از منظر مقام معظم رهبری 7
وحدت بنیادین 7
نعمت برادری 8
پیام هفته وحدت 8
پیام دین 9
وحدت در جهت و هدف 9
اقبال و میراث مشترک معنوی 9
تشکیل جبهه متحد اسلامی 10
جلوگیری از نشر آثار تفرقهانگیز 10
امام خمینی(ره) و اخوّت دینی 11
اختلافات مذهبی 11
تقریب عملی 12
شهید صدر و راهکار نیل به وحدت 12
وحدت در نگاه شهید بلخی 13
وحدت در نگاه سید عبداللّه نوری 14
وحدت و قرآن 14
وحدت و تعالیم دینی 14
وحدت و سیره نبوی 15
دشمنان وحدت 15
راه گریز 16
آفات و علل وحدتگریزی مسلمانان 16
روشن فکران غربزده 17
ستون پنجم دشمن 17
کینههای کهنه 18
گلبانگ وحدت 18
اخوت دینی و وحدت اسلامی 19
اسلام، محور اتحاد(با تکیه بر نظر امام خمینی(ره)) 19
وحدت اسلامی و تشکیل جبهه مستضعفان(با تکیه بر دیدگاه امام راحل) 20
اتحاد ممالک اسلامی از منظر امام خمینی(ره) 20
امام خمینی و سفارش به برادری بین تشیع و تسنن 21
پیامدهای تفرقه از دیدگاه امام خمینی 21
حیله های استکبار در اختلاف بین شیعه و سنی 22
جمهوری اسلامی، پیشگام وحدت اسلامی 22
مقدمه :
حضرت محمد(ص) می فرمایند:
- با هم مخالفت نکنید که پیشینیان شما دچار اختلاف شدند و نابود گشتند.
- هیچ امتی پس از پیامبر خود گرفتار اختلاف نشد، مگر آن که باطلگرایان آن بر حق خواهانش پیروز گشتند.
امیرالمؤمنین(علی(ع)) می فرمایند:
- بدان در امت اسلام هیچ کس وجود ندارد که به وحدت امت محمد و به انس گرفتن آنان به همدیگر از من دل سوزتر باشد.
- جایگاه رهبر، چونان ریسمان محکم است که مهره ها را متحد ساخته، به هم پیوند می دهد. اگر این رشته از هم بگسلد، مهره ها پراکنده و هر کدام به سویی خواهند افتاد؛ پس هرگز جمعآوری نخواهند شد.
- همانا شیطان، راههای خود را به شما آسان جلوه می دهد تا گرههای محکم دین شما را یکی پس از دیگری بگشاید و به جای وحدت و هماهنگی، بر پراکندگی شما بیفزاید. از وسوسه شیطان روی گردانید و به نصیحت آن کس که خیرخواه شما است گوش کنید.
لینک دانلود را پس از پرداخت دریافت می کنید .
پرداخت توسط کلیه کارت های عضو شتاب امکان پذیر است .
عنوان : زندگی در سایه مال حلال
فرمت : doc - ورد 2003 ( قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها )
تعداد صفحات : 10 صفحه - صفحه آرایی شده آماده چاپ ، صحافی و ارائه
فونت های استفاده شده : b titr و b trafic (دانلود فونت های مورد نیاز)
پشتیبانی : 09393453403 - 24 ساعته پاسخگو شما عزیزان هستیم - محمدی
فهرست :
خطابات چندگانه قرآن 3
اداره امور زندگى فقط با تکیه بر مال حلال 3
عدم تسلط شیطان بر انسان 6
مال حلال و عمل نیک 6
وصیت نامه 7
قیمت حلال از نظر قرآن 8
قمر بنى هاشم (علیه السلام) و رد کردن پیشنهاد حرام 9
منابع 10
مقدمه :
کتاب خدا و روایات در زمینه مال حلال و حرام مسائل بسیار مهمى را مطرح کرده اند. مسائلى در مورد حلال و حرام که مربوط به دنیاى مردم است و مسائلى که مربوط به آخرت آنها است.
از آیات بسیار مهم قرآن، در همین زمینه، دو آیه در سوره مبارکه بقره، که خطابش به کلّ مردم است و غیر از آن آیاتى است که خطابش به اهل ایمان است. گاهى پروردگار عالم سخن خود را با خطاب به اهل ایمان، شروع مى کند. «یأَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ»[1]«یأَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ»[2]
«یأَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ لَاتَأْکُلُواْ أَمْوَ لَکُم بَیْنَکُم بِالْبطِلِ» [3]
اما در این آیه شریفه خطاب با «یأَیُّهَا النَّاسُ»[4] شروع مى شود. یعنى خطاب پروردگار به همه مردان و زنان عالم است، هر کس که به گوش او برسد و اهل گوش دادن باشد.
منابع :
[1]. آل عمران ، آیه 102
[2]. حشر ، آیه 18
[3]. نساء ، آیه 29
[4]. بقره ، آیه 168
[5]. همان
[6]. همان
[7]. تغابن ، آیه 14
[8]. بقره ، آیه 168
[9]. بقره ، آیه 168
[10]. مومنون ، آیه 51
[11]. همان
[12]. بحار الأنوار (ط - بیروت) / ج 43 / 175 / باب 7 / ص : 175
منابع از کتب معتبر علمی می باشد.
لینک دانلود را پس از پرداخت دریافت می کنید .
پرداخت توسط کلیه کارت های عضو شتاب امکان پذیر است .
عنوان : دموکراسی در سایه ولایت فقیه
فرمت : doc - ورد 2003 ( قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها )
تعداد صفحات : 29 صفحه - صفحه آرایی شده آماده چاپ ، صحافی و ارائه
فونت های استفاده شده : b titr و b trafic (دانلود فونت های مورد نیاز)
پشتیبانی : 09393453403 - 24 ساعته پاسخگو شما عزیزان هستیم - محمدی
فهرست :
مقدمه 3
پیشگیری از استبداد در حکومت الاهی 4
تفکیکِ دین از حکومت؟! 5
قرآن و حکومت 11
آیهی “ولایت” و مسئله حکومت دینی 12
آیهی “اولی الأمر” و مسألهی حکومت دینی 12
آیهی “تبلیغ” و حکومت دینی 13
آیهی “إکمال دین” و حکومت دینی 13
ولایت فقیه، آری یا خیر؟! 14
اختیارات 16
“ولایت مطلقه” 17
“نظریهی انتخاب” 18
نقد “نظریه انتخاب” 22
منابع 25
مقدمه :
در نظام سیاسی اسلام، حق تشریع و تقنین، مخصوص خداوند بوده؛ و وظیفهی رهبران و حاکمان الاهی، تفسیر، تبیین و اجرای آن قوانین است و قوانین جاری حکومتی، در چارچوب قوانین الاهی تدوین میشود. به جز خداوند، کسی به طور مستقل، حق تصرف در جان و مال افراد و حق حکومت و دخالت در سرنوشت مردم را ندارد و مشروعیت حکومت، منوط به اذن خداوند است.
فلسفهی حکومت دینی، تأمین خیر و سعادت افراد جامعه در بُعد مادی و معنوی از طریق نشر معارف دینی و اجرای قوانین قرآن و سنت است. «حق» و «تکلیف»، میان حکومت و امت، دوجانبه بوده و حکومت و رهبری دینی، خدمتگزار مردم است. حکومت دینی بر پایهی مشورت، ارشاد، نصیحت و نظارت دوجانبهی رهبری و مردم استوار است و در تصمیمگیریهای مربوط به امور جامعه، با آنان به مشورت میپردازد؛ و پس از تبادل رأی، و ارزیابی جهات مختلف موضوع، و در نظر گرفتن جنبههای سود و زیان و مصالح و مفاسد، مسئولیت تصمیم نهایی را پذیرفته و همان اجراء میگردد. همان گونه که رهبر و نمایندگان و همکاران او، وظیفه دارند بر اخلاق و رفتار جامعه نظارت کرده و حافظ سلامت فرهنگی جامعه باشند، جامعه نیز موظف است بر جریان امور حکومت، نظارت کرده، از دادن پیشنهاد و انتقاد دلسوزانه دریغ نورزند. در این جهت، فرقی میان رهبران معصوم و غیرمعصوم نیست. از این رو امامعلی(ع) که خود از زمامداران جهان اسلام است، از مردم میخواهد که از برخورد چاپلوسانه و ریاکارانه با او بر حذر باشند، و از انتقاد مشفقانه و ارشاد نیکاندیشانه دریغ نورزند.(۱)
منابع :
۱ـ نهجالبلاغه، خطبهی ۲۱۶٫
۲ـ آیتا… سبحانی، مفاهیم القرآن، ج۲، ص۴۲٫
۳ـ شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعه، ج۱۱، ص۴۹٫
۴ـ نهجالبلاغه، نامهها، شمارهی ۵۳٫
۵ـ سوره نمل، آیه۴۰٫
۶ـ سورهی نازعات، آیهی ۲۴٫
۷ـ گزیدهای از ادّله مذکور در مجله کیان، شماره ۲۸، آخرت و خدا هدف بعثت انبیاء، مهندس مهدی بازرگان.
۸ـ نهج البلاغه، فیضالاسلام، خطبهی ۳۳٫
۹ـ نهج البلاغه، فیض الاسلام، خطبهی ۴۰٫
۱۰ـ آخرت و خدا هدف بعثت انبیاء، مهندس مهدی بازرگان.
۱۱ـ سورهی نساء، آیهی ۱۴۱٫
۱۲ـ مقالهی مهندس بازرگان.
۱۳ـ اَقِمِ الصَّلوهَ لِذِکْری(طه/۱۴)؛ اِنَّ الصَّلوهَ تَنْهی عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَر وَ لِذِکْرُ اللّهِ اَکَْبُر(عنکبوت/۴۵).
۱۴ـ حج/۲۸ ـ ۲۷٫
۱۵ـ بقره/۱۸۳٫
۱۶ـ علل الشّرایع، ص۳۸۷، باب ۱۰۸٫
۱۷ـ نهج البلاغه، فیض الاسلام، کلمات قصار، شمارهی ۲۴۴٫
۱۸ـ سورهی غافر، آیهی ۳۹٫
۱۹ـ سورهی قصص، آیهی ۷۷٫
۲۰ـ سورهی غاشیه، آیههای ۲۲ ـ ۲۱٫
۲۱ـ سورهی بقره، آیهی ۲۵۶٫
۲۲ـ سورهی انعام، آیهی ۱۰۷٫
۲۳ـ سورهی فاطر، آیهی ۲۳٫
۲۴ـ سورهی مائده، آیهی ۹۹٫
۲۵ـ سورهی یونس، آیهی ۱۰۸٫
۲۶ـ مقالهی “آخرت و خدا هدف بعثت انبیا”
۲۷ـ سورهی انفال آیهی ۳۹٫
۲۸ـ سورهی حجرات، آیهی ۹٫
۲۹ـ سورهی شورا، آیهی ۹٫
۳۰ـ سورهی بقره، آیهی ۱۰۷٫
۳۱ـ سورهی یوسف، آیهی ۴۰٫
۳۲ـ سورهی توبه، آیهی ۷۱٫
۳۳ـ سورهی اسرا، آیهی ۳۳٫
۳۴ـ سورهی نساء، آیهی ۳۵٫
۳۵ـ سورهی آل عمران، آیهی ۱۵۴٫
۳۶ـ سورهی نساء، آیهی ۵۹٫
۳۷ـ سورهی آل عمران، آیهی ۱۵۹٫
۳۸ـ سورهی شوریآیهی ۳۸٫
۳۹ـ المیزان، ج۴، ص۳۹۱٫
۴۰ـ مفردات راغب، ص۲۵، کلمه امر، مجمع البیان، ج۳ـ۴، ص۶۴٫
۴۱ـ سورهی مائده، آیهی ۶۷٫
۴۲ـ سورهی مائدهآیهی ۳٫
۴۳ـ سورهی احزاب، آیهی ۶٫
۴۴ـ ماهنامهی کیان، شمارهی ۳۶، ص ۴، مقالهی “صراطهای مستقیم”، عبدالکریم سروش.
۴۵ـ کیان، شمارهی ۲۸، مقالهی “آخرت و خدا، هدف بعثت انبیا”، مهدی بازرگان.
۴۶ـ ر. ک: المکاسب، شیخ انصاری، ص ۱۵۳ ـ۱۵۴؛ جواهرالکلام، ج ۲۱، ص ۳۹۶ ـ ۳۹۷
۴۷ـ مانند جهاد ابتدایی
۴۸ـ ولایت فقیه، آیتا… جوادی آملی ص ۱۱۴ ـ ۱۱۹
۴۹ـ جواهر الکلام، ج ۲۱، ص ۳۹۶
۵۰ـ دراسات فی ولایه الفقیه، آیتا… المنتظری، ج۱، ص۴۰۹٫
۵۱ـ فرض اول را ـ در اصطلاح عام ـ استغراقی، و فرض اخیر را، عام مجموعی گویند.
۵۲ـ دراسات فی ولایه الفقیه، ج۱، ص ۴۱۴ ـ ۴۰۹٫
۵۳ـ مدرک قبل، ص ۴۱۵ ـ ۴۱۴٫
۵۴ـ سورهی مائده، آیهی ۱٫
۵۵ـ الوسایل، ج۱۲، ابواب الخیار، باب۶، حدیث۲٫
۵۶ـ سورهی شورا، آیهی ۳۸
۵۷ـ تحف العقول، سخنان امام رضا(ع)، سنن ترمذی: ج۳، ابواب الفتن، باب۶۴، حدیث ۲۳۶۸٫
۵۸ـ عیون اخبار الرضا، ج۲، باب۳۱، حدیث۲۵۴، ص۶۲٫
۵۹ـ در این باره، به کتاب “ولایت فقیه”، تألیف آیتا… جوادی آملی، ص ۱۵۳ ـ ۱۵۰ رجوع شود.
۲۴۴کتاب نقد , پاییز ۱۳۷۷ – شماره ۸
۶۰ـ نهجالبلاغه، فیض الاسلام، خطبهی ۲۷۱٫
۶۱ـ تاریخ طبری، ج۶، ص۳۰۶۶٫
۶۲ـ کشف المحجه، سید بن طاووس، ص۱۸۰٫
۶۳ـ نهجالبلاغه، نامهی شمارهی ۶، شرح نهجالبلاغه ابن ابی الحدید، ج۴، ص۱۲٫
۶۴ـ جهت آگاهی، از این گونه استدلالها،به کتاب الغدیر، ج۱، رجوع شود
منابع از کتب معتبر علمی می باشد.
لینک دانلود را پس از پرداخت دریافت می کنید .
پرداخت توسط کلیه کارت های عضو شتاب امکان پذیر است .