تحقیق آماده در مورد اصول تعلیم و تربیت اسلامی از دیدگاه شهید مطهری ره

 عنوان : اصول تعلیم و تربیت اسلامی از دیدگاه شهید مطهری ره 

 فرمت : doc - ورد 2003 ( قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها ) 

 تعداد صفحات : 15 صفحه - صفحه آرایی شده آماده چاپ ، صحافی و ارائه 

 فونت های استفاده شده : b titr و  b trafic (دانلود فونت های مورد نیاز) 

 پشتیبانی  :   09393453403 - 24 ساعته پاسخگو شما عزیزان هستیم - محمدی 

فهرست :

مقدمه 3
اصل هماهنگی با فطرت 4
اصل اعتدال 4
اصل جامعیت 5
اصل تأمین نیازهای واقعی 6
اصل تأکید به تربیت دوره ی کودکی 6
اصل توازن امور ثابت و امور متغیر 7
اصل هدایت خواهی 8
اصل حکمت جویی 9
اصل بهره گیری از اراده 10
اصل تلازم و تناسب علم و عقل 11
اصل انسانیت دوستی 12
اصل جذب و دفع 13
اصل پیوند تربیت با معنویت 14
منابع 14

مقدمه :

تعلیم وتربیت در زندگی بشر مهمترین و اساسی ترین جنبه ی زندگی است، به شکلی که هرگونه، اعوجاج و انحراف در آن باعث انحراف در همه ی امور زندگی می شود. توانایی های انسان در زندگی بروز و ظهور پیدا می کند و انسانیت انسان تحقق می یابد. در اسلام به این موضوع مهم توجه بسیار شده و قواعد مناسبی برای رشد انسان تعیین گردیده است. بدیهی است «یک مکتب که دارای هدف های مشخص است و مقررات همه جانبه ای دارد و به اصطلاح سیستم حقوقی و سیستم اقتصادی و سیستم سیاسی دارد، نمی تواند یک سیستم خاص آموزشی نداشته باشد. (مطهری، ۱۳۷۴: ۱۶). از جمله موضوعات اساسی که لازم است طرح شود این است که تربیت چیست؛ آیا تربیت مخصوص انسان است یا موجودات دیگر و یا اشیای دیگر نیز تربیت پذیرند؟ در ماهیت تربیت می توان گفت: «تربیت با صنعت فرق دارد. با توجه به همین تفاوت، انسان می تواند جهت تربیت را بشناسد. صنعت، «ساختن» است به معنی این که شیء، یا اشیا را تحت نوعی پیراستن و آراستن قرار می دهند؛ میان اشیا و قوای آن ها ارتباط برقرار می کنند. قطع و وصل هایی در جهت مطلوب انسان صورت می گیرد و آن گاه این شیء می شود مصنوعی از مصنوعهای انسان. فرض کنید که از گل یک حلقه انگشتر یا یک زیور دیگری می سازیم، آن را شکل می دهیم یا به قول معروف پرداخت می کنیم؛ وضع مخصوصی به آن می دهیم و می شود یک مصنوع برای ما ولی تربیت، پرورش دادن است؛ یعنی استعدادهای درونی را که بالقوه در یک شیء موجود است به فعلیت در آوردن و پروردن و لهذا تربیت فقط در مورد جاندارها یعنی گیاه و حیوان و انسان صادق است (مطهری،۱۳۷۴: ۵۷-۵۶). هدف غایی تربیت اسلامی، پرورش انسان مقرب الهی است که شاکله ی دینی در وجود او به طور کامل شکل بگیرد و رفتارهای دینی ریشه دار از او سربزند. فلسفه ی خلقت بشر را نیز در همین نکته می توان یافت که خداوند انسان را برای این آفرید که او به وسیله ی تربیت صحیح، کمال یابد و به سر منزل مقصود برسد. با علم به این هدف غایی، تربیت اسلامی اهمیت و جایگاه خاصی پیدا می کند. تربیت اسلامی به ایجاد وضعیت مناسبی اطلاق می شود که زمینه را برای بروز و ظهور استعدادهای فطری آدمی فراهم می کند و او را بالنده تر و کمال یافته تر می سازد. هر زمان فرصت و امکان برای فعلیت یافتن استعدادها فراهم می شود، آن زمان قداست و ارزش پیدا می کند. به همین دلیل می توان در تفکر اسلامی سخن از امور مقدس و نامقدس گفت. امور مقدس اموری است که منسوب به خداوند متعال و موجب رشد انسان می شود. امور نامقدس اموری است که خداوند آن ها را نامطلوب و مضر به حال آدمی معرفی کرده و آدمیان را از اجرای آن ها بازداشته است. با این رویکرد، هرقدر انسان رشد واقعی پیدا کند و به خداوند نزدیک شود، حریم پیدا می کند. برای ورود به این حریم باید آدابی را مراعات کرد و قواعدی را به جان خرید. تربیت اسلامی نیز به دلیل ارتباطش با فطرت الهی انسان، ارزش و اهمیت والایی پیدا می کند و به علم مقدسی تبدیل می شود. هرچند تربیت در مفهوم کلی مقوله ای با ارزش است، تربیت اسلامی به دلیل انتساب به اسلام قداست پیدا می کند. براین اساس ورود به عرصه ی تربیت اسلامی به اصول و قواعد ویژه نیاز دارد.

منابع :

۱٫ قرآن کریم.
۲٫ شهیدی، سیدجعفر. نهج البلاغه. تهران: انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۷۳٫
۳٫ علی اشرف جودت، تقی. نقش عادت در تربیت اسلامی. تهران: انتشارات امیرکبیر، ۱۳۷۸٫
۴٫ کلینی،محمدبن یعقوب بن اسحق. اصول کافی. ترجمه ی محمدباقر کمرئی، تهران: نشر اسلامی، ۱۴۰۰ ه . ق.
۵٫ مطهری، مرتضی. آشنایی با قرآن. ج ۷، ۸ و ۹، تهران: انتشارات صدرا، ۱۳۷۸٫
۶٫ مطهری، مرتضی. پانزده گفتار. تهران: انتشارات صدرا، ۱۳۸۰٫
۷٫ مطهری، مرتضی. تعلیم و تربیت در اسلام. تهران: انتشارات صدرا، ۱۳۷۴٫
۸٫ مطهری، مرتضی. جاذبه و دافعه ی علی (ع). تهران: انتشارات صدرا، ۱۳۶۴٫
۹٫ مطهری، مرتضی. حکمت ها و اندرزها. تهران: انتشارات صدرا، ۱۳۷۳٫
۱۰٫ مطهری، مرتضی. ده گفتار. تهران: انتشارات صدرا، ۱۳۶۹٫
۱۱٫ مطهری، مرتضی. سیری در نهج البلاغه. تهران: انتشارات صدرا، ۱۳۵۳٫
۱۲٫ مطهری، مرتضی. شش مقاله. تهران: انتشارات صدرا، ۱۳۸۰٫
۱۳٫ مطهری، مرتضی. فطرت. تهران: انتشارات صدرا، ۱۳۷۴٫

منابع از کتب معتبر علمی می باشد.

لینک دانلود را پس از پرداخت دریافت می کنید .

پرداخت توسط کلیه کارت های عضو شتاب امکان پذیر است .

تحقیق آماده در مورد بازتاب عمومی انقلاب اسلامی در نظام بین الملل

 عنوان : بازتاب عمومی انقلاب اسلامی در نظام بین الملل 

 فرمت : doc - ورد 2003 ( قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها ) 

 تعداد صفحات : 9 صفحه - صفحه آرایی شده آماده چاپ ، صحافی و ارائه 

 فونت های استفاده شده : b titr و  b trafic (دانلود فونت های مورد نیاز) 

 پشتیبانی  :   09393453403 - 24 ساعته پاسخگو شما عزیزان هستیم - محمدی 

فهرست :

چکیده 3
مقدمه 3
ملت ها 4
نظام بین الملل 4
احیای اسلام؛ به عنوان یک مکتب جامع و جهانی 5
فروپاشی نظام دو قطبی و ایجاد چالش برای نظام¬های طراحی شده در غرب 5
تغییر گفتمان منازعات جهانی 5
جهان اسلام به عنوان قدرت مطرح در نظام جهانی 6
تغییر معیارهای قدرت در نظام بین الملل 6
تغییر مبانی نظری انقلاب ها 6
رهبران انقلاب اسلامی به عنوان الگوهای جدید رهبری 7
انقلاب اسلامی و جهان اسلام 7
بازتاب انقلاب اسلامی بر جهان اسلام 7
طرح اسلام سیاسی به عنوان گفتمان جدید 9

چکیده :

وقوع انقلاب اسلامی ملت ایران در سال۱۳۵۷ اندیشوران و ناظران جامعه شناسی و علوم سیاسی را تا حدودی متحیر کرد.چرا که روند تاریخی اندیشه های سیاسی حکایت از ناکارآمدی ایدئولوژی های بشری برای بسیج عمومی ملت ها داشت.
اما غافل از این که هنوز بشر با نگاه به آسمان پاسخ بسیاری از سوالات خود را خواهد یافت.انقلاب اسلامی محصول پیوند نگاه توامان به آسمان و زمین بود.این اتفاق در عرصه ی داخلی و نیز در محیط بین الملل تاثیر شگرفی از خود بجا گذاشت. به زعم دانشوران و نظریه پردازان ملت ها، دولت ها، جهان اسلام و بسیاری از حوزه های دیگر از این رخداد تاثیرمتفاوت وعمیقی پذیرفتند.

مقدمه :

بسیاری از پژوهشگران براین باورند که شکست های ایرانیان از روس تلنگری بود برای بیداری ایرانیان وحوادثی مثل تحریم تنباکواعتماد به نفس مثال زدنی را در ملت ایران بوجود آوردتا بتواند روی پای خود بایستد وموج بیداری را نهادینه کند.سیر تطور جریانات فکری و تحولات سیاسی و اجتماعی در ایران اسلامی حکایت از شکل گیری و بسط اندیشه ایی می کند که شاکله ی آن خودباوری و بازگذشت به خویشتن بوده که خواستار زندگی اجتماعی بر مدار دیانت است.علیرغم تلاش های عمیق دوران پهلوی و نیز هژمونی غالب بر محیط بین الملل که همگی بسمت سکولاریزه کردن جامعه بود ولی ملت ایران مسیر دیگری را انتخاب کرد.انقلاب اسلامی ایران یا ارایه ی مدلی متفاوت و ممتازسخنی تازه برای بشر به ارمغان آوردو نیزچالشی جدی برای صاحبان قدرت در عرصه ی جهانی ایجاد کرد.
در این مقال با بررسی نحوه ی تاثیرگذاری انقلاب اسلامی ایران برمحیط بین الملل،آثار و نتایج و دستاوردهای آن مورد واکاوی قرار خواهد گرفت.

لینک دانلود را پس از پرداخت دریافت می کنید .

پرداخت توسط کلیه کارت های عضو شتاب امکان پذیر است .