
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : .ppt ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 23 اسلاید

پاروپوینت روانشناسی با 20 اسلادید قابل ویرایش می باشد
موضوعات پاورپوینت روانشناسی :
رفتارهای انسانی
شاخه های مختلف روان شناسی
1- روان شناسی رشد و کودک
2- روان شناسی شخصیت
3- روان شناسی اجتماعی
4- روان شناسی بالینی
5- روان شناسی مرضی
6- روان شناسی کودکان استثنایی
7- روان شناسی تربیتی
روان شناسی تربیتی و قلمرو آن
ارکان اصلی روان شناسی تربیتی
منابع
1- بارشهای جوی :
منشاء اصلی آب شیرین زیرزمینی می باشد . تخمین زده میشود 25 درصد بارشها در آمریکا تبدیل به آ ب زیرزمینی میشود .
در اراضی گود ومسطح ، چون آب حاصل از بارند گی نمیتواند در اثر جریانهای سطحی از منطقه خارج شود در سطح زمین جمع شده ودر اثر نفوذ به لایه های زیرین تشکیل آب زیرزمینی میدهد.
2- آب محبوس:
آبی است که وقتی سازنده های زمینشناسی تشکیل میشد در آنها وجود دا شته است . غالبا در قسمتهای عمیق حوضه های آب یافت میشود . کیفیت آن اغلب نا منا سب است .
1- آب ژرفا :
این نوع آب در درون زمین تشکیل شده ومنشاع آتشفشانی یا مواد مذاب درونی دارد ودراثر فعالیتهای آتشفشانی میتواند به طرف پوسته زمین جاری شود . دارای مواد معدنی زیاد بوده و منبع آب قابل توجهی به شمار نمیروند. دو نوعند :
-ماگمایی: از مواد مذاب کم عمق جدا شده است
- پلوتونیک: از مواد مذاب عمیق جدا شده است
4- رودخانه ها و سدها:
از همان بارشهای جوی منشاء میشود که پس از جریان سطحی به داخل آبخانه ها نفوذ میکنند .
5- دریاچه ها واقیانوسها :
از طرف دریاچه ها و اقیانوسها به طرف لایه های آبدار حرکت میکنند .
متن فوق تنها یک اسلاید از پاورپوینت مورد نظر است؛
برای دانلود کل پاورپوینت از لینک زیر استفاده کنید:

دانلود تحقیق در مورد ادیان ابتدایی
فرمت فایل: ورد
تعداد صفحات:5
از نظر پژوهشگران علوم انسانی ، نخستین موجود از دین گرایش به پرستش طبیعت است. نمونه هایی از این گرایش هم اکنون در مناطق دور افتاده جهان ، میان انسانهای ابتدایی مشاهده می شود . در این گرایش به منظور رام کردن نیروهای طبیعت ، باید از آن نیروها تجلیل کرد و از آنها درخواست لطف و احسان داشت. علامات و دلائل موجوده که اسناد تحقیقات علماء انسان شناس است ثابت می کند که انسان نخستین هم از ابتدای پیدایش خود به حکم غریزه فطری دارای یک نوع فکر مذهبی بوده و حوادث غیبیه نامحسوس و نامرئی در ضمیر ساده و ابتدایی او تأثیری داشته است . مثلا در شکار که وسیله تغذیه او بوده کامیابی خود را بیشتر مرهون به چیزی نامرئی شبیه بخت یا شانس می دانسته است نه به مهارت خود. به عبارت دیگر برای بدست آوردن شکار کمک غیبی را بیشتر از هنر و زحمت خود موثر می شمرده و معتقد بوده است که یک قوه مستور نهانی خارج از وجود او باید به او یاری کند تا بتواند صید گریز پا و یا پرندهدوردست هدف خود را به آسانی به چنگ آورد.