پاورپوینت فصل اول کتاب بازاریابی صنعتی(چاپ قدیم و جدید) دکتر سیدجوادین و دکتر اسفیدانی

دانلود پاورپوینت فصل یک کتاب بازاریابی صنعتی دکتر سیدجوادین و دکتر اسفیدانی

پاورپوینت مطالب مربوط به چاپ قدیم و جدید به صورت جداگانه قرار داده شده اند

محجموع اسلایدها: 30

دانلود کتاب Audel Welding Pocket Reference

دانلود کتاب Audel Welding Pocket Reference 

طراحی تجهیزات نفت و گاز

فایل pdf

تعداد صفحه 442

زبان : انگلیسی

دانلودپاورپوینت درس 4علوم ششم ابتدایی******سفر به اعماق زمین*************

این پاورپوینت در17 اسلاید تهیه و تنظیم شده است.

  با بکارگیری تصاویر جالب و جذاب و دسته بندی مطالب سعی کرده ایم

یادگیری مطالب را برای دانش آموزان عزیز تسهیل بخشیم .

با انتخاب این پاورپوینت از تدریس و آموزش لذت خواهید برد. 

بدیهی است عناوین و مطالب و اسلایدها توسط دبیران مجرب و دلسوز در

جهت گسترش علم و دانش روزافزون همه دانشجویان  با ظرافت خاص جمع آوری شده است

قسمتی ازمتن پاورپوینت:

¨از آنجایی که  بخش عمده‌ی منابع و مخازن طبیعی مورد استفاده‌ی انسان مانند نفت، گاز، زغال سنگ، آب‌های زیرزمینی و سایر معادن فلزی و غیرفلزی در لایه‌های درونی زمین واقع شده‌اند، ضروری است که ساختمان درونی زمین مورد مطالعه قرار گیرد.¨دانشمندان، ساختمان درونی زمین را به کمک امواج لرزه‌ای مورد مطالعه قرار می‌دهند. آنها با استفاده از ویژگی‌های شیمیایی و فیزیکی مواد سازنده‌ی زمین، لایه‌های مختلف  را نامگذاری می‌کنند.¨براساس خواص شیمیایی، لایه‌های زمین به سه لایه‌ی: پوسته، گوشته و هسته تقسیم‌بندی می‌شوند. ¨براساس خواص فیزیکی، لایه‌های زمین به پنج لایه‌ی: سنگ کره، خمیر کره، گوشته‌ی زیرین، هسته‌ی خارجی و هسته‌ی داخلی تقسیم‌بندی می‌شوند.

یک میز آهنی، چوبی و پلاستیکی

پارافین ژله‌ای- توپ پینگ‌پنگ - خاک رُس

بادکنک - نخ کاموا - ماسه ی ریز

دانستنی های برای معلم
.
براساس مطالعات مستقیم (حفاری چاه، نمونه‌برداری از مواد خروجی از دهانه‌ی آتشفشان‌ها و...) و غیرمستقیم (امواج لرزه‌ای و...) زمین‌شناسان، ساختمان درونی زمین را به صورت‌های زیر معرفی کرده‌اند:
شکل برشی از لایه‌های زمین
الف) از دیدگاه شیمیایی: در این دیدگاه، ترکیب شیمیایی و کانی‌شناسی مواد سازنده‌ی لایه‌های درونی زمین مورد بررسی قرار می‌گیرندکه بر این اساس به سه لایه: پوسته (Crust)، گوشته (Mantel) و هسته (Core) تقسیم‌بندی می‌شوند.

دانلود فایل فلش سامسونگ Samsung B350E ورژن XXUAOI1_OXEAOI1 با لینک مستقیم

موضوع :دانلود فایل فلش سامسونگ Samsung B350E ورژن XXUAOI1_OXEAOI1 با لینک مستقیم

 فایل فلش  100 % تست شده و بدون مشکل هست! 

    Samsung B350E

  با لینک مستقیم می توانید فایل مورد نظر خود را دانلود نمایید
با تشکر تیم پدوفایل

دانلود پاورپوینت عدالت سازمانی

در این فصل درباره عدالت سازمانی و شرایطی که در نهایت به این قضاوت منجر می‌شود که آیا با کارکنان رفتار مناسبی شده است یا خیر صحبت می‌شود. به طور کلی عدالت بر انگیزاننده مهمی برای کارکنان است و زمانی که افراد احساس بی‌عدالتی کنند اخلاق آن‌ها نیز سقوط می‌کند. در این موقع بیشتر کارکنان مایلند کار را ترک کنند و حتی ممکن است در مقام مقابله با سازمان برآیند. در عوض رفتار مناسب و عادلانه موجب پرورش استعدادها و افزایش تعهد و تمایل به باقی ماندن در سازمان می‌شود و کمک بارزی به افزایش رفتارهای وحدت گرایانه انسانی می‌کند که فراتر از رفتار رسمی مورد نظر سازمان در هر مقامی است. به طور خلاصه عدالت مردم را متحد می‌کند و در کنار هم نگه می‌دارد در حالی که بی‌عدالتی می‌تواند موجب جدایی و پراکندگی مردم شود.

عدالت چیست:

واژه عدالت یک معنای محاوره ای دارد که بسیار نزدیک به معنای فلسفی اصلی آن است ولی علمای علوم اجتماعی واژه‌های تخصصی را در این رابطه بکار می‌برند.

1- هر دوی علمای علوم اجتماعی و فلاسفه اتفاق نظر دارند که عمل عادلانه عملی است که احساس شود خوب یا صحیح است. همچنین آنان معتقدند یک عمل (رفتار) می‌تواند خوب باشد بدون این که منصفانه یا غیر منصفانه باشد. به طور مثال ارسطو عقیده داشت یک شخص خوب باید یک زندگی معتدل یا متعادلی داشته باشد. از این دیدگاه یک آدم مست و لذت‌طلب شخص صالحی نیست.به این ترتیب عمل خود خواهانه یک شخص الکلی که انتظار دارد صدمه اجتناب‌ناپذیری که رفتار نامناسب وی به جامعه می‌زند فراموش شود رفتار غیرمنصفانه‌ای تلقی می‌شود.

موضوع عدالت و انصاف زمانی قابل توجه است که عمل فردی زندگی دیگری را تحت تاثیر قرار دهد.

در سازمان‌ها نیز عدالت درباره قوانین و ارزشهایی است که حاکم بر چگونگی توزیع نتیجه (به طور مثال پاداش یا تنبیه) است. روشهایی که برای توزیع چنین تصمیماتی اتخاذ می‌شود (و همچنین سایر انواع تصمیمات) و چگونگی رفتار با کارکنان زمانی که هیچ نتیجه‌ای عاید نشود و هیچ روشی برای تعیین نتایج وجود نداشته باشد یا دخالت نکند عدالت را زیر سوال می‌برد. زمانی که مردم با هم مراوده می‌کنند به یک رفتار مشخص با یکدیگر اقدام می‌نمایند.

برخی از مراودات و سایر انواع مذاکرات منصفانه و تمیز تلقی می‌شود در حالی که برخی دیگر غیر مناسب و غیر منصفانه تشخیص داده می‌شود.

زمانی که شخص می‌گوید با وی غیر منصفانه رفتار شده منظور این است که کسی برخی از موازین اخلاقی را زیر پا گذاشته و نقض کرده است. این بدان معناست که با وی طوری رفتار نشده است که انتظار آن را داشت.

از این مقدمه چنین بر میآید که محل اختلاف بین فلاسفه و علمای علوم اجتماعی کجاست؟ فیلسوف‌های اخلاق علاقمند به فراهم آوردن تعاریف تجویزی و کاربردی از عدالت هستند. به طوری که میتوان گفت آنها نحوه رفتار را به انسان می‌آموزند.

به طور مثال روکیچ اظهار می‌کند کسانی که به هر دو صفت برابری و آزادی بها می‌دهند فاصله بسیاری را میان فقیر و غنی به عنوان بی‌عدالتی و رفتار نامناسب مشاهده می‌کنند. آنها تحمل ندارند ببینند تعداد اندکی از مردم قسمت زیادی از ثروت‌های دنیا را کنترل می‌کنند. این افراد غالبا جامعه دموکراتیک را به عنوان زسیله اصلاح آن چه به عنوان بی‌عدالتی مشاهده می‌‌کنند ترجیح می‌دهند.

از طرف دیگر کسانی که ارزش زیادی برای آزادی اما بهای کمتری برای برابری و تساوی قائلند بیشتر جذب بازار آزاد سرمایه‌داری می‌شوند.

فاصله میان دیدگاه فلسفی و اجتماعی عدالت برای فهمیدن درست این واژه مهم است. تصور کنید که یک بنگاه اقتصادی خانوادگی متوسطی وجود دارد که صاحب کارخانه در زمان بازنشستگی ریاست سازمان را بر عهده پسر جوان خود می‌گذارد؛ ریاست بر کارکنانی با سوابق ممتد و طولانی و تجربه بیشتر و سوابق درخشان‌تر در سازمان فعالیت می‌کنند. آیا این ترفیع غیر منصفانه بوده است؟ یک فیلسوف ممکن است با توجه به تمایلات اخلاقی خود بگوید بله یا خیر! ولی جامعه شناس در این شرایط دارای دیدگاه ظریفی است. از نظر وی عمل جایگزینی در صورتی غیر منصفانه است که بیشتر ناظران آن را غیر منصفانه قضاوت کنند. علمای اجتماعی درجه رفتار مناسب یا نامناسب را با جمع‌آوری اطلاعات از مردم تشخیص می‌دهند.

تعریف علمای علوم اجتماعی درباره عدالت:

عدالت عبارت است از چگونگی توزیع پاداش‌ها و تنبیه‌ها به وسیله و در درون یک مجموعه اجتماعی و همچنین درباره این که چگونه مردم روابط خود را گسترش می‌دهند. عدالت عبارت است از این که چه کسی چه چیزی می‌گیرد و آیا شرکت‌کنندگان و ناظران در این مرائدات و مبادلات به صحت عمل خود اعتقاد دارند یا خیر؟

چرا عدالت:

همه مشاهدات مذکور به اهمیت و نفوذ عدالت در تلاش‌های انسان اشاره می‌کند. مثال ماهی خیالی

میتوان با به خاطر آوردن توجهاتی که به خود عدالت می‌شود و منابع و هزینه‌هایی که برای تامین آن در جوامع و سازمان‌ها خرج می‌شود به اهمیت آن پی برد.

بنابراین می‌توان با توجه به موضوع عدالت که کم و بیش شبیه این برداشت است که «مردم به این که چگونه با آن‌ها رفتار می‌شود حساسند». ریشه‌های آن را در درجه تمایل به محبت و دوستی با دیگران جستجو کرد. با چنین مشاهداتی می‌توان به این سوال که چرا عدالت؟ پاسخ داد.

اول: چرا مردم به صورت گروهی زندگی و کار می‌کنند؟ پاسخ این است که گردهماییهای اجتماعی در وسیعترین احساسی که از این واژه می‌شود موجب تفاهم بین انسان‌ها با امتیازات متنوع می‌شود. دوم: با توجه به امتیازات زندگی گروهی چنین به نظر می‌رسد که تجمع ارزش حیاتی و روشنی دارد.

چرا مردم به دیگران نیاز دارند:

1- پایان خط در هر نوع زندگی بقای نسل است. البته برای رسیدن به این هدف یکی از نیازهای انسان زندگی کردن با مردم است.

2- مردم با یکدیگر برای چیزی بیش از راستی و درستی و ملاحضات عقلایی کار نمی‌کنند. بدون شک این عقیده تا اندازه‌ زیادی درست است و به همین دلیل مردم دارای حق انتخاب از میان تعداد زیادی افراد و گروه‌های جایگزین هستند.

3- ظرفیت‌های فکری انسان در بستر ارتباطات اجتماعی وی گسترش می‌یابد و نه برعکس.

چگونه امکان کار انسان‌ها با یکدیگر فراهم شد:

اغلب انسان شناسان موافقند که انسان‌ها دست کم در دو صفت مشترکند: مغزهای بزرگ و تمایل به محبت و دوستی در گروه‌های اجتماعی.

 مغزهای بزرگ به انسان‌ها اجازه می‌دهد که پیگیری کنند چه کسی در درون گروه‌های آن‌هاست و چه کسی برعکس نیست. همچنین با استفاده از هوش انسان می‌تواند میان آنهایی که از سخاوت برخوردارند و ارزش اعتماد به یکدیگر را می‌دانند با کسانی که خودخواه و تک رو هستند تفاوت قائل شود.

مغزهای بزرگ انسان‌ها نشان انسانیت – انسان را به این سبک زندگی اجتماعی مانوس نکرد بلکه روش زندگی اجتماعی بود که به تکامل مغز انسان کمک کرد.

 شامل 21 اسلاید POWERPOINT